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J. Lee Grady
Kenneth Hagin Sr.在灵恩界被称为“兴盛福音之父”。他生前曾教导贫穷并不荣耀神，传道人不一定是穷传道。他在2003年逝世前，曾召见属下的同工，斥责他们歪曲了他的信息。他对一些传道人利用圣经来支持自己过贪婪及放纵的生活，大感不悦。
他曾于2000年出版了一本书，名为《点石成金》（The Midas Touch），他在书中澄清了关于兴盛信仰的一些观念。以下是他书中的几个论点︰
1.财务上兴盛不代表神的赐福。他写道︰“如果富有是属灵上的指标，那么毒贩和犯罪老大都是属灵巨人了。神所赐的福可包括物质上的富有，但 的赐福也可完全跟财富无关。”
2.给予不是为了回报。Hagin痛批那些“把奉献袋变作某种天上贩卖机”的人，他们将奉献与回报挂钩，说奉献汽车后，神就会赐你新的汽车；或把衣服献上，神就给你新衣。他写道︰“从来没有一条属灵的方程式，说献上一辆福特汽车，就会换来一辆奔驰汽车。”
3.圣经说奉献如撒种，但“替种籽命名”却不合圣经教导。上世纪八十年代的信心特会很流行“替种籽命名”，令Hagin大吃一惊。那些信心传道人教人奉献时，有时会叫人一面奉献，一面宣告要得回什么具体的回报。Hagin拒绝这种主张，他认为把焦点于在回报上，“是违背了奉献最起码的态度”。
4.“百倍偿还”并非圣经观念。如果这种古怪的主张是对的话，Hagin计算一下，“我们就会有腰缠万贯的基督徒通街行走，不是十亿或三十亿的富翁，而是千万亿的巨富”。当时普遍的教导是叫信徒宣告特定金额的回报，Hagin拒绝这种教导。
5.一些自称有“粉碎债务”恩膏的传道人不值得信任。有传道人叫人奉献一定数目的金钱，然后“其债务就会超自然地一笔勾销”，Hagin对此甚觉为难。他在书中写道︰“圣经没有一处经文认可这种做法，恐怕是传道人为了筹款的一种绰头，但对照样做的人来说，终归是危险又具破坏力。”
Hagin说︰“将圣经的教导过份渲染或画蛇添足，做成的祸害定会多过好处。”Hagin是提倡圣经兴盛观念的先锋，对于他的忠告，我们岂能漠视呢！
