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将基督带回圣诞节
今年圣诞节，中区皇后像广场跟往年一样有圣诞装饰，不同的是换了主办机构，由全城更新主办。往年是旅游发展局主办，虽然全是圣诞摆设，但名称却为“冬日节”。相信政府是不欲认可任何一个宗教而以此命名，但基督徒不能容让圣诞节不住被世俗化，以致市民不认识耶稣基督，只知道圣诞老人。敌基督的势力正在全球蔓延，欧美社会日渐用“节日快乐”代替“圣诞快乐”，基督徒常常为圣诞节的“非基督化”而忧心，在各行业努力除去对“圣诞快乐”这祝贺语的避讳。西方基督徒常提醒民众︰Christ is the reason for the season（基督是庆祝圣诞节的因由）。将基督带回圣诞节是基督徒的责任，我们为全城更新的努力欢呼，为广场充满圣诞诗歌高兴，为见到有基督教的图像而欣喜。
传媒把关人要有基督徒
我们不只要将基督带回圣诞节，也要将基督带回市民的印象中。市民对社会的印象是透过传媒的报道，传媒报道什么，市民听了、看了便留下印象。耶稣在香港从未绝迹，反倒十分活跃，传媒应如实报道，但却没有做到。在香港回归十周年的各项活动中，最多人参与的是“葛福临布道大会”，但有关的新闻却甚少见于传媒。教会积极参与“儿童发展基金”，但电视新闻报道却苹字不提教会。教会举办了各式各样的社会活动，服务市民，固然不是要在传媒争取曝光来宣传自己，但传媒理应不偏不倚地如实报道。可是，传媒却选择性地报道，别的宗教所举行的仪式和活动通通见报，但对基督教却只选择负面的消息来报道，如葛福临布道大会跟《基督日报》的事情，或涉及教会及个别基督徒的案件，传媒往往大肆渲染。新闻编辑是把关人，负责在众多新闻事件中进行过滤，选取有新闻价值的消息予以报道。为什么社会传媒总是忽略基督教的正面贡献，却将基督徒的过错夸大报道？
望开辟社会传媒新战线
基督徒服务社会的目的不是为了见报，但传媒选择性的报道误导受众对基督教产生负面形象，却令我们甚为反感。这说明了两件事︰第一是基督教与社会缺乏融合，这是文化的问题；第二，传媒界缺少基督徒的参与。文化的问题十分复杂，刚出版的《国度》杂第27期的主题是“主流文化”，其中梁燕城博士的文章触及这方面的问题，这里不再复述。至于传媒界缺少基督徒，主要是在编辑的层面，因为是编辑分派记者去采访，并决定记者的报道是否见报或出街。我们除了鼓励基督徒投身新闻行业外，也建议基督徒集资在传媒界开辟新战线。浸会大学是最早设立传理系的院校，初期的讲师，有许多外国来的牧师，因为教会重视传播，学生当中也不乏基督徒。教会为什么在三十多年前重视大众传播，如今却轻忽漠视？现有的基督教传媒只服务小众（包括本报在内），我们要在这个基础上开拓服务大众的传媒，就是有圣经观点和价值观的平面媒介或影音媒介，发表基督徒的声音，藉以影响社会。
要经营不庸俗的俗世媒体
基督教圈子有足够的传播人，所以多年来不住出现新的基督教刊物、影音制作和电视台。香港是大众传播发达的城市，我们不缺人才，只缺资金。香港也有不少基督徒商家，其实不缺资金，只欠异象与使命。我们等待的，不是再多一份基督教报刊或多一个基督教电台，而是由基督徒经营、风格正派而又不落俗套的俗世媒体。这个在报摊上或电波中占一席位的俗世媒体，要把处于边缘的基督教文化带入主流，与社会形成“你中有我，我中有你”的局面。
