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哪哒
庄严肃穆 古旧干净
清明时节，南粤的天空细雨濛濛。受难节当天，我们几位弟兄姊妹带着鲜花来到广州郊外的一处基督教公墓。整个墓地在一片细雨中显得那么庄严肃穆，我们拾级而上最后来到一处偏僻的角落。这是一块小小的墓地，三、四级台阶上立著四、五十块大小不一的墓碑，这些墓碑和其他的墓碑很不一样，非常简朴，有的甚至就是一块石头。墓地被守墓人打扫得很干净，小小的墓地同样笼罩着庄严肃穆的气氛，但不同的是其他墓碑前多少都摆放著一些鲜花和种植著一些常青植物，而这块墓地实在是干净，干净得那么彻底和古旧。
眼前这一切对我来说并不陌生。十几年前，作为广州教会的一名传道人，每年清明随着大批信徒到公墓扫墓是我们必须的工作之一。据说广州共有三个基督教公墓，我被安排跟车每年去不同的地方。由于我没有亲人葬在那里，所以这项活动一直被我当作一个工作去完成，并没有十分放在心上，每次跟车去到哪个公墓也没有概念。大概是第三年的清明节，循惯例我又跟车到了其中某一处墓地，做完分派给我的任务以后我就漫无目的在墓碑中间穿行，一边看看墓碑上的碑文，了解埋在地下的是什么人；一边看着弟兄姊妹们在自己亲人的墓前很细心地清扫和祭奠。极偶然地，我走到一处小小的墓地边，相比较我们弟兄姊妹们那些高大整洁的墓碑，这块小小的墓地显得那么的简朴，两三级水泥台阶上，没有隆起的坟头，只有几行大小不一却排列整齐的石碑。“这里埋的是什么人呢，怎么没有鲜花也没有人来纪念呢？”好奇心驱使我走到跟前去看个究竟。
西教士墓 无人记念
墓碑上刻的是英文，有的背面也刻上了中文。由于年代久远，许多字迹已模糊不清了，于是我询问了教会的几个老教牧同工，他们告诉我这是专葬西教士的墓地。这里的宁静冷落与旁边墓地的热闹情形形成强烈的对比。这些西教士不远千里来到中国，并把生命留在这块土地上，但如今却无人记念他们，甚至没有人对这些墓碑感兴趣，我的心被触动了！第二年再去的时候，我在每一个墓碑前摆放了一支康乃馨。
其后有八年的时间外子和我在海外牧会和生活，每年的清明广州这块西教士的墓地都是我们谈论的话题，我们一直有个愿望，希望能再次回到这块墓地去看望这些为中国千万灵魂的得救而献上自己宝贵生命的西教士们。
辨认墓碑 晚清时期
八年后的今天，我们终于一偿夙愿再次踏上这块小小的墓地，我们和几个同感一灵的肢体带去了洁白的百合花献在他们墓前。我们很仔细地去辨认每块墓碑上的字迹，努力去确认墓主人的身份。他们当中有牧师、师母、牧师的继配、有几个应该是传道人的孩子，这些孩子去世时只有几岁，最小的才几个月。由于墓碑上的刻字很少，又因年代久远模糊不清，使得这些冰冷的墓碑无法给我们传递更多的资讯，但从他们多是被埋葬于十九世纪下半叶，还是清朝统治的时期，我们都可以想像到那时中国社会时局的动乱、物资的匮乏、医疗技术的有限和落后，那些宣教士和他们的眷属就是在这样的环境当中饱受信心的试炼和苦难的煎熬，他们离开自己生活优渥的祖国，带着爱和对灵魂的负担来到中国，义无反顾。他们把自己甚至是自己的家人深植在这块贫瘠动荡的土地上，他们虽不像戴德生和富能仁那样为人所知，但他们同样像一粒粒落在地里埋葬了的麦种，因死了而结出许多许多的籽粒来！因此我们相信神今日在南粤大地上福音的大收割与他们当日的劳苦和付出有绝对的关联。
长眠南粤 永怀感戴
伫立在他们墓前，我们的心都很感动，我们每个人都在祷告中献上深深的感恩，为著神对我们中国人的爱，为著神差派这些爱中国灵魂的人们来到我们中间撒下福音的种子，使我们能认识神的救恩，并因信得着永远的生命，我们要感谢神，也感谢这些长眠于中国土地上的西教士并记念他们。我们要以行动来说明中国基督徒不是忘恩的人，而是要成为感恩并传递恩典的管道，在这末后的时代为神传好福音关键的一棒。
离开的时候，我们几个肢体相约，明年的清明我们要再来，或许带更多的弟兄姊妹来。
