 笔者夫妇五月在菲律宾服侍时摄 |
 三位董事将金路发展奉献给应许地的主 |
 耶路撒冷住棚节大巡行︰整装待发的一刻 |
 巴西队旗帜鲜明，在前面一马当先 |
 中国队经过检阅台前的一刻 |
 Phillip和Bonnie正期待着他们的爱情结晶品诞生 |
 Eliezer带我们参观其中一个收容中心的社区会堂 |
 这幅地正筹款兴建另一个收容中心 |
 David和Lisa一家在提比利亚的新居 |
 秦国第一家，现已在耶路撒冷安居乐业 |
夏子强
十月八日星期日，来自香港、英国和美国的弟兄姊妹，在耶路撒冷的Crowne Plaza Hotel出席了一个特别的奉献仪式，亦见证了一个新事工的诞生。这新事工就是金路发展有限公司（Promised Land Movement Limited），而金路发展的英文名字就是“应许地运动”的意思。
帮助犹太人回归
为什么叫“应许地运动”呢？这个事工的异象，就是将人带回他们的应许地。以色列人的应许地就是昔日的迦南地，也是今天的以色列国。按圣经的预言，神要将 的百姓带回这个应许之地。
耶和华说︰“日子将到，人必不再指著那领以色列人从埃及地上来之永生的耶和华起誓，却要指著那领以色列人从北方之地，并赶他们到的各国上来之永生的耶和华起誓；并且我要领他们，再入我从前赐给他们列祖之地。”（耶16:14-15）
而过去一百多年，数以百万计的犹太人回到他们的应许地；而在末后的日子，更多的犹太人将要回归。
主耶和华如此说︰“我要使雅各被掳的人归回，要怜悯以色列全家，又为我的圣名发热心。他们在本地安然居住，无人惊吓，是我将他们从万民中领回，从仇敌之地召来。我在许多国的民眼前，在他们身上显为圣的时候，他们要担当自己的羞辱和干犯我的一切罪。因我使他们被掳到外邦人中，后又聚集他们归回本地，他们就知道我是耶和华他们的神；我必不再留他们一人在外邦。我也不再掩面不顾他们，因我已将我的灵浇灌以色列家。这是主耶和华说的。”（结39:25-29）
金路发展的异象之一，就是透过祷告、奉献和实质参与，及与其他拥有相同异象的机构结伴，支持秦国的犹太人回归。（注︰关于秦国犹太人的回归，由于资料比较敏感，不方便在这里作详细报导。）
我必使我的众山成为大道；我的大路也被修高。看哪，这些从远方来；这些从北方、从西方来；这些从秦（原文是希尼）国来。（赛49:11-12）
耶路撒冷大巡行
另一个表达支持以色列和犹太人的方式，就是以行动来宣告与他们站在一起。十月十日下午，来自世界各地数以千计的基督徒，参加了由耶路撒冷国际基督徒使馆（International Christian Embassy Jerusalem，简称ICEJ）举办的耶路撒冷大巡行。沿途很多耶路撒冷的居民扶老携幼地欢迎我们，也主动地向我们索取手中挥动的小旗。
回归困难个案
犹太人的回归，并不如想像中的简单。过去我们的祷告，或许只是集中在向神呼求，求 带领（特别是住在欧美的）那些不愿意放弃安逸舒适的犹太人回到神所应许给他们的土地上。今天还是“打鱼”的日子，别让“打猎”的来到才走（耶16:16）。但是，这几年接触多了，认识也深了，才知道这只是真相的一半。
犹太人要申请回归（Making Aliyah），必须要有足够的证明文件（例如出生证明书、父母在犹太会堂的结婚证书等），向当地的Jewish Agency for Israel提出申请。若得到接纳，才会获发邀请函，移居以色列。可是，很多想回归的犹太人（包括秦国的犹太人），却偏偏无法提供这些看似简单不过的文件，以致望以色列门而轻叹，最终也无法成行。
我们这次在耶路撒冷，就认识到一位澳洲藉的犹太裔女士，由于她无法提供有效的证明文件，只能以旅客的身份来到以色列。另一个来自秦国的犹太裔家庭，虽然在2000年时全家来到以色列，亦因没有证明文件而无法入籍，最后只能透过归化（conversion），成为以色列的公民。
但即使具备一切所需的文件，能顺利地回到以色列，回归后的生活也是举步维艰。我们今次在以色列，刚好认识到三个在不同时期回归的犹太家庭。他们的故事，正好让我们明白他们的困难和真正的需要，好懂得怎样为他们祷告。
二十三年前，Eliezer带同太太和儿子，在父母的强烈反对下，决定回到以色列居住。Eliezer拥有两个教育硕士学位，回归以色列前在美国是一位小学校长，但回到以色列却是英雄无用武之地，只能当一名水喉匠。Eliezer明白，今天回归的犹太同胞，比他当年所面对的景况更为艰苦，除了经济上的需要，语言、文化的适应，也令很多人半途而废，所以他在撒玛利亚开办了几个新移民收容中心（Absorption Center），让他们在回归的头一年可以尽快适应，溶入社会。
Phillip是正统犹太教徒，十年前与父母从美国移居以色列。年轻而未婚的Phillip，很快就适应了新环境，也安心地做一个以色列公民。他去年返美国结婚，太太Bonnie随他回到以色列才一年多。Bonnie刚有孕，闲谈间她也表示，言语和文化的适应是她感到最困难的地方。
David一家刚在四个月前从美国的西雅图回归，现居于提比利亚。David不单是犹太人，更是一间信主犹太人教会（Messianic Congregation）的牧师，而岳丈又是一名犹太拉比。虽然要放下多年的事奉，卖掉一切在美国的房产，又面对众多亲友的反对，仍阻止不了他们回归的决心。David的太太Lisa慨叹，很多邻居都抱着怀疑的目光来接触他们。经常有的问题是︰“为什么要回来？”“为什么要选择这个时候回来？（那时以色列正与黎巴嫩开战）”“为什么要选择在提比利亚居住？”等，要真正地溶入社区，看来还需要一些日子。
回归属灵应许地
除了实体的应许地，另一方面，我们每个人也有一个属灵的应许地，就是神为我们所预备的命定。可惜的是，基于种种原因，今天很多人找不到他们生命的方向，像昔日一整代的以色列人在旷野漂流一样，无法进到他们的应许地。金路发展的另一个异象，就是透过不同的课程，帮助参加者进到他们生命的命定。
金路发展推出的第一个课程名为“古道研讨会”（Ancient Paths Seminar）。“古道”一词出于《耶利米书》。
耶和华如此说，你们当站在路上察看，访问古道，哪是善道，便行在其间；这样，你们心里必得安息。他们却说︰我们不行在其间。（耶6:16）
“古道”的希伯来文是Netivot Olam。Olam不单是古旧的意思，也可翻译为隐藏的、隐秘的、永久的、无穷的、永恒的、不受时间影响的、来自永恒的。神提醒以色列人要行在古道上，其实就是要他们行在那永恒不变之道上。以色列人行在其间，心里便必得安息，他们却是不肯。
上古的事情，纵使越过千载，人看为阻碍，却是平安所在。
上古的路径，纵使杂草满布，人看为无路，却是金光大道。
上古的事情，我常思念，抚今追昔；
上古的路径，我愿重回，得享安息。
Netivot Olam！远在天边，近在眼前；
Netivot Olam！康庄大道，蒙福之途。
我们不要取笑以色列人，其实，我们今天也好不了他们多少。事实上，今天的人千方百计，希望借着外在的事物使自己的心得享安息，却不知道已偏离了神的古道，且愈走愈远。
上古的事情，是神与人立约，
由挪亚到亚伯拉罕、以撒、雅各，到耶稣基督。
上古的道路，是神赐下 的话语、吩咐和诫命，
只要人行在其间，便会蒙福。
可是，今天我们离开了神的盟约和祝福之途，偏行己路。
我们得到了什么？是可毁坏的婚姻，可破碎的家庭，
是不知何去何从，没有方向，也没有异象的人生。
平安何在？安息何在？
从古道寻回命定
美国的家磐国际（Family Foundations International，简称FFI）的创办人之一Craig Hill牧师研究了圣经中古代希伯来的文化，他发现神会在人生命中七个重要时刻，将有关身份和命定的正面信息传递给每个人。这七个时刻包括受孕、怀孕、出生、婴孩、发育、结婚和老年。神的策略就是透过文化、礼仪、习俗、习惯和其他机制，将 有关身份和命定的信息，渗透在人的生命中。这些机制就好像一座城的城墙，能保护居住在其间的人们。
由于无知，过去一百多年来，人们将这些城墙一幅一幅地拆掉，而我们住在其间，也无法得到应有的保护。例如婚前性行为、堕胎、离婚等，均令人在成长中受到很大的伤害。“古道研讨会”的特色之一，是让参加者可以认识到这些关键时刻，修补破口，并重新建立起一个持续祝福家人的生活方式，这可称为一个重建家庭和世代城墙的行动。
“古道研讨会”源自FFI，但今天已发展至超过三十个国家，每年举办的课程超过二千个，并已翻译为俄语及西班牙语。除“古道研讨会”外，家磐国际的课程还有很多，详情可浏览www.familyfoundations.com
香港曾于去年十二月有一次“古道研讨会”，用英语讲授，粤语讲授要等到教材翻成中文后才会开设，相信届时更多华人信徒会得到祝福。
家庭有盟约关系
金路发展的另一个异象，就是透过教导、分享等，推动盟约婚姻和盟约家庭，让夫妻、父母子女的关系回到盟约下的保护，让人可以享受神在家庭中所设计的角色和秩序下所带来的祝福。
为什么要强调盟约呢？因为今天很多人视婚姻为一纸合约，合则来，不合则去。婚姻破裂后，随之而产生的，就是没有父亲的一代（Fatherless Generation）。孩子在没有父亲（甚至没有母亲）的家庭中长大，大多数的自我形象都很低，人生没有方向，没有目标，更没有理想。这不单是家庭问题，也成了社会问题，政府需要投放大量的资源去补救，却往往事倍功半。
而盟约就是无论健康、疾病，富贵、贫穷，婚姻都必须持守下去，直至其中一方死亡。我们相信，盟约婚姻其实也是神的古道，当两夫妻坚守婚姻的盟约时，就是行在神的古道上。当我们这样行时，不单自己蒙受祝福，生命得以进到应许地，这祝福更能一代一代地延续下去，好让我们的孩子成为敬虔的一代，预备迎接主的再来。
