 彼得韋拿（左）與傳譯陳世強 |
 恰克皮爾斯（左）與傳譯陳世強 |
 祈安（右） |
 祈安服侍有疾病者 |
由彼得韋拿（C. Peter Wagner）主領的「使徒事奉祝福香港」兩場聚會，於四月五日在香港灣仔伊利沙伯體育館舉行。這次訪港跟上次相距了十年，跟他一道服侍的使徒性團隊有恰克皮爾斯（Chuck Pierce）及祈安（Che Ahn）。
第一場聚會是下午三時半，對象是青少年及其牧養同工。彼得韋拿的信息根據啟示錄2:7，說凡有耳聽的就應當聽，他說是使徒要聽聖靈對眾教會所講的話，而使徒是與先知一起配搭的。他說當今教會活在第二個使徒時代，第一個使徒時代是第一世紀，而第二個使徒時代由2001年開始，即現今的世代。由於這一代有使徒時代的出生權，就危及撒但，撒但便要攔阻，藉宗教的靈阻教會向前走。宗教的靈令教會以為維持現狀是神的旨意，以致不能達成教會的命定。他說亞洲人容易落入宗教的靈的欺哄中，因為有儒家思想的背景，要傳承父母上一代的文化。他說基督教的中心已轉移來到太平洋區域，現今北美教會甚少呼召人投身宣教，反而亞洲教會不住挑戰基督徒投身宣教。他呼籲這一代人要作歷史的締造者，攻破宗教的靈，進入有使徒和先知的教會管治模式。
第二場聚會是晚上七時半，對象是成年人及其牧養同工。彼得韋拿的信息根據以弗所書4:16，指出合一加上恩賜便等於增長。他說百節各按各職便是合一，而神將恩賜賞給人是在兩個層次，一個是管治層次，另一個是職事層次。他不太贊同「五重職事」這種講法，因為他找出有廿七種職事。他說第11節並沒有說是職事，第12節才說有職事，因此使徒、先知、傳福音的、牧師和教師的工作是去裝備信徒去服侍。他說神在每個時代都做新事，做新事需要有新皮袋。他說中國大陸教會是新皮袋，但香港教會是舊皮袋。
彼得韋拿在兩場聚會分享信息之後，都有恰克皮爾斯及祈安接上去服侍。恰克皮爾斯宣講先知性信息，祈安在第一場講自己得恩膏的見證，在第二場他為病人禱告。
兩場聚會都放映有關蒙古的片段，講到在1999年時，亞洲歸主協會只找到五個基督徒，但如今已有五萬五千基督徒，有二百五十間教會。彼得韋拿一行人於四月六日訪問蒙古。
這次彼得韋拿訪港是國際使徒聯盟在香港舉行華人的使徒高峰會，於四月四日至六日在尖沙咀YMCA舉行，有九十多人參加，來自香港、中國大陸、台灣、新加坡、馬來西亞、加拿大和美國。大家同有一個異象，叫基督的身體前進，改變世界。
