从漫画风波谈文化与宣教


尼日利亚教堂遭穆斯林纵火
 

去年九月丹麦报章一幅讽刺穆罕默德的漫画,引起近几周全球各地穆斯林愤怒的回应,示威与抗议行动由中东蔓延至非洲及亚洲的伊斯兰国家。对丹麦人来说,刊登这幅漫画是行使该国言论自由的权利,想不到触怒了全球十三亿穆斯林,且暴力示威越演越烈,造成多人死伤。本文执笔之时,巴基斯坦有七万人示威,香港的穆斯林也上街抗议,唯中国封锁消息,大概国内不是很多穆斯林知道外面的风风雨雨。环顾事态发展,现在仍看不出有什么息事宁人的迹象。

事缘一位丹麦作家为其关于穆罕默德的新作缺了图片而烦恼,因为穆斯林从不替穆罕默德塑造任何形像。该国一份报章遂主办了一次漫画比赛,九月时刊登了十二幅优胜作品,包括引起轩然大波的一幅。画中的穆罕默德,头上有一枚炸弹。随后欧洲一些报章相继转载,遂引发全球的示威浪潮。

文化差异 阴差阳错
对西方人来说,耶稣的图像多得不可胜数,故不明白绘画穆罕默德的形像有什么不对,更不明白一幅开玩笑的漫画,有什么大不了。况且民主社会奉言论自由为圭皋,各类讽刺漫画屡见不鲜,若要为这桩事件道歉,实在违背了言论自由的原则。对穆斯林而言,伊斯兰教禁止拜偶像,替穆罕默德塑造形像会误导人拜偶像。这次丹麦漫画风波,不只是不敬和不对,更是对其先知的亵渎,对伊斯兰价值的冒犯。

目前,极端伊斯兰教长已对漫画作家下追杀令。在两年前的荷兰,名画家凡高的后人导演迪奥凡高(Theo Van Gogh)拍摄一出纪录片嘲弄伊斯兰,将可兰经的经文放在裸女身上。他的本意是透过艺术方式,表达中东女性囿于伊斯兰宗教,但此举却引来杀身之祸。此事记忆犹新,丹麦作家仍故意触动穆斯林最敏感的地方。

反基督教 反美反犹
这事件本来跟基督教无关,只是西方世界跟伊斯兰教的文化冲突,但事件不只反西方文化,及后更演变成反基督教、反美和反以色列,可谓错综复杂。在非洲,穆斯林和基督徒人口参半,以尼日利亚为例,全国人口一亿三千多万人,一半是北方的穆斯林,另一半是南方的基督徒。该国穆斯林为漫画事件,迁怒于基督徒,在基督徒占少数的Maiduguri市,数以千计的穆斯林暴徒,袭击教会,焚烧了十五间教堂。在这次漫画风波中,基督徒已经不能置身事外。

自恃优越 冲突祸根
这次事件与西方人的文化优越感不无关系。他们不了解伊斯兰信仰,把西方文化的言论自由和新闻自由凌驾于其他文化的价值观。在穆斯林眼中,欧美文化代表色情泛滥、庸俗不雅,更甚者就是认同同性恋,何来优越!从民主角度来看,民主不代表羞辱他人的民族和文化;民主是有自己的主见,同时又尊重别人的意见。从宣教角度来看,若要异教徒归主,最不应该做的是嘲弄及羞辱别人的宗教信仰。荷兰的迪奥凡高事件和这次漫画风波都不是基督徒闯的祸,但却出自基督教文化的国家,可能令穆斯林觉得所有基督徒都对他们不怀好意,叫日后传福音给他们,更不易为。

华人教会 勿蹈覆辙
越来越多华人信徒相信,华人教会的命定是领穆斯林归主,因此我们更需了解与穆斯林在文化上的差异。这次漫画风波,华人教会不能隔岸观火,应从中汲取经验。这次抗议事件影响范围广大,愤怒情绪甚为激烈,且旷日持久,更殃及与此事无关的国家与工商业,可见伊斯兰这个营垒是多么的坚固,华人教会领穆斯林归主,也是任重道远。要十三亿穆斯林信主,非有神迹不可。

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