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比利时一家杂曾对全国65岁以上老人做一项问卷调查，题目是︰你最后悔的事是什么？结果有57％的人后悔没有好好珍惜自己的伴侣。唉！年少夫妻老来伴，年少不能忍，老了后悔来不及。从创世记第三章我们得到启示，原来“人的婚姻与家庭是千古的属灵战场，魔鬼要拆毁破坏，上帝要救赎建立。人的脸就像一个“苦”字，妻子苦于怀胎、生产、养育及恋慕，丈夫则苦于工作、管辖、缠累，且终身劳苦，直到归土。”（家新恩爱夫妻营学员手册11页），纵使今日社会变迁，男女角色可能互换，但“苦”仍是大多数人不变的婚姻注解。又有人说婚姻像一座像牙塔，在外面的人拚命想进去，在里面的人却拚命想出来。婚姻真那么痛苦，那样没盼望吗？
伟大全能的造物主在创造婚姻时，早已定下“婚姻是‘一男一女’、‘一夫一妻’、‘一生一世’的定律，因此婚姻具有神圣性。创世记二24更告诉我们婚姻三部曲︰离开父母、夫妻连合、二人合一。”（家新恩爱夫妻营学员手册11页）。夫妻两人同心同行，在基督里合而为一成为婚姻最终目的，也是最高境界。在神眼中，婚姻是盟约，真正的爱乃是“抉择”，意志上的“委身”，而不是浪漫、激情的“感觉”。婚姻之所以不和谐，不合一，是因为几个原因造成︰
人的自我中心
自我中心常在婚姻中作祟，使二人冲突不断。妻子渴望有更多时间和丈夫说贴心话，于是对丈夫说︰“亲爱的，不要看电视好不好？”哪知丈夫却充耳不闻，两眼紧盯电视萤幕不放，不用说又是一场争吵，像这样的例子比比皆是。婚姻生活中，这个“老不死的我”经常作主，什么事都先想到“我”、“自己”，而非先想到配偶，当然配偶会觉得不受尊重、被忽略就起争执。因为人成长过程中所受的创伤与败坏，使得自我不健全，根本不懂得如何爱配偶。
社会不良影响
随着台湾离婚率的高涨，时下越来越多人觉得离婚不是什么大不了的事，一旦有这样的心态，自然不会珍惜婚姻、爱惜伴侣。随着电视媒体报导的谬误，让人觉得好像先有后婚不是什么大不了的事，一旦有这样的心态，女孩子就不会洁身自爱，婚后的生活也常常蒙上阴影，奉子女之命成婚却以离婚收场时年幼的孩子何辜呢？更可怕的是有人在异性婚姻中受挫，竟转而寻求同性恋的安慰，因为同性比异性更能满足他，这种只顾自己不顾别人，只要权利不要义务的感情观，岂不也是社会的乱源吗？
男女本质差异
如果在婚前没有充分认识男女的差异，婚后铁定要吃苦头。当妻子满心期待丈夫在放假时带她重温旧梦，两人共度甜蜜的约会时光，丈夫却意兴阑珊，因他期待难得的假期要好好休息而婉拒妻子的邀约，想当然尔两人不免一场争吵。像这样的冲突就是因不了解男女有别导致，女人较重人与感受，富于感情且细腻；男人则较重事与物，内心较理性、粗心，所以，双方对假日的安排截然不同。
不同原生家庭
人生长在不同的家庭背景中，所养成的生活习惯也有所不同。记得婚后第一年，一晚，听见妻子在棉被里啜泣，忙问原因，她边哭边说，嫁到我家来很委屈，下班后辛辛苦苦煮晚餐，哪知全家吃饱后，就都在客厅翘著二郎腿吃水果、看电视，只有她一人，像灰姑娘似的收拾餐桌、洗碗盘、扫地、擦地，之后，还得洗衣服、晾衣服，全家入睡后，还得收拾善后，在她心中，一直有个很大的疑问︰这真是我的家吗？后来我终于明白为什么结婚第一年就有这么大的冲突，原来她的原生家庭是所有家事大家一起来的，没有一个人会独自做家事，而我的原生家庭却是有家事大家互相推托，推到最后，总有一个倒楣人，必须独力完成，当我了解后，立刻跟妻子道歉，并承诺今后愿与她一起做家事，这才止息了冲突。
了解了造成婚姻不和谐、不合一的原因后，有何妙方可使夫妻合一呢？约翰福音十七20-26中，耶稣四次提到“合而为一”，耶稣说，信徒彼此间要合一，像耶稣与天父般合一。合一是上帝的计画，也是 的心意。在创世记中，第一次提到合一便是夫妻关系的合一。真实的合一是在基督里面的，不是妻子迎合丈夫，也不是丈夫迎合妻子，而是合一在基督里。所以，有三件事是在基督里的夫妻为达合一应留心去做的︰
峥H理彼此对待
以弗所书五22-25已明示夫妻应如何在基督里用真理彼此对待。丈夫是妻子的“头”，丈夫要像基督般，扮演“头”的角色，非指权威、掌控，而是“爱”、“舍己”，换言之，丈夫要在“爱”、“舍己”上作妻子的榜样，先处理妻子的心情，再处理事情，放下长篇大论的道理，先体会、同理妻子的心情，倾听妻子的心声，使妻子感觉被呵护、被珍惜。妻子则要顺服丈夫，妻子要像教会般，有“顺服”的生命，这顺服不是妥协、随便，而是“敬重”、“尊荣”，换句话说，妻子要懂得处处尊荣、敬重丈夫，好像教会高举、荣耀主耶稣一样。放下自己的情绪和对丈夫的不满，存长久温柔的心，先肯定、鼓励尊荣丈夫，接纳“神给我的是最好的”，丈夫便成为妻子最好的“头”。
以话语彼此建造
以弗所书四29提醒夫妻每天见面、朝夕相处，易因言语不慎而伤害婚姻。“夫妻关系可以用银行户头作比喻，来描述他们感情的好坏与亲疏。任何对配偶正面的欣赏、肯定和爱意的语言表示即为存款。而任何对配偶负面的批评、指责或不满的语言表示就是提款。若二人常向对方存款的话，他们的户头就越来越丰足。如果不存款，却常常提款，那么他们的感情户头就越来越不足，有一天就会呈现赤字，最后户头亏空，甚至破产。”（家新恩爱夫妻营学员手册13页）。夫妻的口，好像存摺，可提款也能存款。夫妻实在需要更用心的沟通与表达感觉，“要知道感觉就是感觉，没有对错之分，每个人都有权拥有他的感觉，不能强迫别人与我有同样的感觉，应该接受配偶负面的感觉。”（家新恩爱夫妻营学员手册22页）。允许配偶表达负面感觉，对夫妻两人在基督里合一有相当大的帮助。
以主爱彼此饶恕
马太福音十八21-22彼得问耶稣说，如果有弟兄得罪他，应当饶恕他几次？耶稣回答彼得七十个七次。耶稣的意思，不是要彼得计算饶恕人的次数，乃是说饶恕当发自内心。试想，饶恕若是发自内心，何需问几次呢？所以饶恕不需计算次数。夫妻关系也当如此，彼此就算再怎么争吵，再怎么互相伤害对方，永远都该彼此饶恕。“假如我只剩下三天的生命，我最依依不舍的是谁呢？在这三天内最想和谁共度去完成未完的事呢？”（家新恩爱夫妻营学员手册35页）在爱配偶的事上，我们应觉得亏欠。人性是不满足的，丈夫总希望妻子“更”温柔、“更”百依百顺，殊不知妻子已相当温柔；妻子总期待丈夫“更”成熟、“更”爱妻子，殊不知丈夫已改变很多。我们真该求主饶恕，因为我们常以神未做的部分不满、埋怨，却不常因神已做的部分为满足、感恩。
一位老祖母在她结婚五十周年金婚纪念日那天，分享了保持婚姻成功的秘诀。她说︰“从我结婚那天起，就列出丈夫的十项缺点。为了我们婚姻的幸福，我向自己承诺，每当他犯了这十项错误中的任何一项时，我都愿意原谅他。”有人问她这些缺点到底是什么。她回答︰“老实告诉你，我从来没有把这十项缺点列出来过。每当我丈夫做错了什么事，让我气得跳脚不已时，我就安慰自己“算他好运，这是我原谅他十个错误中的一个”。以弗所书四3说，合一是要竭力保守的，夫妻为了合一要以真理彼此对待，为了合一要以话语彼此建造，为了合一要以主爱彼此饶恕。愿基督徒夫妻都能以合一的婚姻生活来荣耀神。
