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不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。你当默然倚靠耶和华，耐性等候他；不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶（诗篇卅七1-9）。
人在这个世代放眼看去尽是不义的事，从世界各地不断发生的恐怖事件，然后再衍生更多的忿怒与报复。或者社会环境带出的政治斗争与互控，高分贝的咆哮叫骂或是自认冤屈而呼天抢地的哭声，常可见一群人情绪激动的指控别人的不义，非得像那揪出淫妇的那群人，急欲置人于死地才甘心，好为自以为的义伸张。
就好像篮球队的比赛，犯规多的球队不一定输，反而有时犯规的配合是一种战术，一方面阻挡对方的快攻，激怒对手，使之情绪大乱，以致于失去比赛的章法与步调，结果就是要让对手输了比赛。形成没有犯规的球队不一定是好球队，只有“得胜”的球队才有荣耀！？
今天我们若争论属灵的深度，重点是要“得胜”，而非比较谁的行为与功劳。门徒当日争论谁为大、争执 济穷人的自义、彼得自许不跌倒、法利赛人的祷告或禁食、… 竟都成为人的盲点与魔鬼的工具。我们惟有胜过魔鬼的技俩，才会有生命的荣耀。
神曾警告门徒在道路中要“灵巧”像蛇，意思就是要留意魔鬼利用人“自我保护”的盲点，而去生气别人的错，继而心中种下“恨”的种子，使之萌芽，自然有一天就成为犯更大罪的关键点。
死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。（林前十五55-57）
今天我们生命的重点常存的有信，有望，有爱，其中最大的是爱。这是我们靠着主耶稣得胜的最大关键，想起十字架上那句“父阿！赦免他们，因他们所作他们不晓得。”若是我们的不义，在神的爱中是如此处理，我们对人还有什么吃亏可言，常存基督的爱，自然很快就会抹平争端，除去恨恶与苦毒的心，我们环境中真实的义就容易彰显了。
