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香港的夏天是雨季，今年的雨水在春夏交替時下的不多，卻積聚到六月才傾瀉下來。不遲不早，在趙鏞基牧師奮興布道會的那一周，香港特別多雨水。這象徵天開了，恩雨沛降，但布道會在露天的香港大球場舉行，大家都懇切求那兩天不要下雨，不然布道會被迫取消，多月的籌備便會付諸東流，熟透的禾稼未能適時收割，將墮地衰殘。
祈禱停雨的力量
六月十六日上下午都下雨，心中不免有點掛慮，但又相信天氣掌握在神手中， 能夠止住雨水，讓布道會如期舉行。其實憂慮是不必要的，因為在1982年趙牧師第二次來香港時，也同樣受天雨的威脅。當時是十一月秋高氣爽的季節，但那一年天氣反常，秋冬旱季卻天天下雨。趙牧師的布道會在九龍旺角球場舉行，也是露天的。舉行當日仍下著雨，代禱者拚命禱告，到下午三時便停雨了，並且吹著清風，把球場草地和座位吹乾，兩晚布道會順利舉行。結束後繼續下雨。有了這個經驗，應該對神大有信心，但心裡總是有點忐忑，不怕天雨阻礙聚會舉行，只怕受邀的未信者推卻不來。十七日白天依然下雨，但到了黃昏便停了。赴會人數比首晚多，當晚確有零星雨水，但當牧者都呼籲基督徒祈禱後，便止住了。連未信主的大球場職員也承認祈禱的力量。
十字架的信息
趙牧師在港的首個信息是於十五日中午在商人團契的餐會上，那天也是下雨，但全場爆滿。他信息的中心是十字架摧毀了罪惡、疾病和貧窮的權勢，使人得著完全的自由。他強調信心，而信心不憑感覺和經驗，只是相信和站穩在神的話語上。他的教會是純福音，而他講的也是全備福音的信息，包括信耶穌使罪得赦免和疾病得醫治。他將疾病比喻為非法停車，因著耶穌二千年前成就的救恩，疾病無權停留在身體內，所以要抵擋和拒絕。信息完畢，他就呼召，並為病患者禱告。兩晚大球場的信息雖不一樣，但中心思想都是十字架的全備救恩，許多人信主，和病得醫治。他沒有替人按手，反而叫大家自己按手在有病痛的部位，所以得醫治都是聖靈的工作。
「尚膳大人」講見證
大球場上還有韓國詩班、舞蹈團、聲樂家和演員，他們皆自費來港。其中有電視劇《大長今》飾演尚膳大人的申國長老。他在布道會中講見證，一開口便用廣東話說︰「香港朋友你們好！」他信主已25年，信主前追求世界，後來患了重病，藥石罔效，頭髮脫落，全身發熱出膿，不能吃飯，骨瘦如柴，朋友捨他而去，他落在孤單和絕望中。他信主後，趙牧師為他按手祈禱，他立時感受有股熱力，身體有飄的感覺，之後便回復健康。因此，他十分敬重趙牧師，在兩晚布道會中，他穿著尚膳大人戲服，恭迎及陪伴趙牧師步上講台。他為了在這次布道會講見證，延遲了拍戲。他於十五日到港，穿著戲服會見記者，在記者提問下，說為了見證主，他辭演另一出比《大長今》更叫好的戲，因為導演要他演和尚一角，他要在戲中經常念佛經。他雖然捨棄一個比尚膳大人更吃重的角色，但主報答他的忠誠，在他來港前五天，有導演找他演醫學博士一角。他很感恩，當眾說︰「神是我的首位」。
歡迎趙牧師再來
趙牧師在八十年代三次來香港，都是主講「教會增長」，針對基督徒，而這一次來港，純粹是布道。有兩位從美國回港度璁假的姊妹，幾乎因天雨推卻不來，但參加完布道會後，慶幸自己沒有不來。她們大受激勵，立志要多作主工。下次若有類似的布道會，地點以紅 的香港體育館為佳，因為室內音響較好，容易集中精神，又不受天氣影響，最重要是交通方便，住九龍及新界的人容易到達。聽聞趙牧師快要退休，希望他再有機會來香港。
