【編譯Emily/CBN報導】佛教徒所受的教導是，對於和他們不同的信仰應表示寬容，但近幾年來，一些好戰的佛教徒對待斯里蘭卡少數族群的基督徒，卻未表示寬容與同情。「斯里蘭卡可倫坡消息」報導基督徒受迫害的故事，在穆斯林或共產黨國家當中經常可見，尤其是巴基斯坦和中國。基督徒在斯里蘭卡佛教主導的國家被毆打，他們的教堂被燒燬。
以斯帖被呼召在斯里蘭卡鄉下地區牧養佛教徒，因為她傳福音，一些激進的佛教徒威脅她的生命，一些憤怒的暴民闖進她的房子，她和三個年輕的歸信者在睡夢中突然驚醒。他們將一些女孩拖出去，並且毆打她們；並試圖對女孩們性騷擾。而在神的恩典下她們最終沒有被強暴或性騷擾。
這些暴民命令以斯帖和三位年輕女性放棄基督，以斯帖說，「我們拒絕說話，所以我們就站在那，而他們也持續毆打我們。」以斯帖因此而住院一周；但她並不孤單。只佔全人口百分之七的斯里蘭卡基督徒，都曾遭遇過當地多數佛教徒的侵犯。
格非·優古拉賈，斯里蘭卡國內基督教福音聯盟(NCEASL)的主席，他說；「20年的內戰當中，很多理想都消失了，人們變得絕望；所以當基督信仰能夠給他們希望時，就能讓他們的生命有新的意義。近十年內，大量的佛教徒和印度教徒前來認識基督。」
桑尼牧師表示，他的教會正在為這些逼迫者禱告，而不論教會設備開放與否，對社群的牧養仍然持續著。桑尼牧師表示，「我們覺得他們所做的是出於無心，他們不知道上帝的愛，所以信徒應該為他們的得救禱告，我並不是委身於這棟建築，而是委身於這區的信仰者。」
不過，桑尼牧師和其他傳教士如果持續使人改信基督教，他們最終將面臨監期以及重罰。立法將使宗教的改信成為一種有罪的冒犯，而這已經斯里蘭卡最高法院的司法覆核。如果反改宗教法案在大法官會議中通過，正式簽署為法律，基督徒若和非基督徒分享信仰，可能將被控告策略性地引誘，或強迫更改信仰。
反對立法者表示，這會侵害斯里蘭卡人民憲法所保障的自由思想、良心以及宗教。優古拉賈說，「我們主要的期待是能有國際壓力對斯里蘭卡政府施壓，那是唯一阻止立法通過的辦法。」
以斯帖說，「神向我顯示，在這個區域 將帶更多人歸向 ，我知道神將作更豐富的事，而我將為此預備。從這經驗中我已變得更堅強，我也告訴上帝，如果為了 ，那麼我已預備好，甚至不惜獻上生命。」
優古拉賈預測，斯里蘭卡屬少數的基督徒迫害將增加。他說，「當教會增長時，迫害也同樣會增加。所以我們的任務是，預備基督徒去面對即將到來的，能堅定的站立並且對福音忠誠。」
◆求主保守斯里蘭卡屬於少數的基督徒，讓他們免除迫害，並阻止通過一切不公不義的立法。 材自www.cbn.com)
