黃瑞君（天梯使團義務總幹事）
前言︰約於九七年間，多位資深牧者分別受感為香港不斷代禱和呼求。他們領受香港需要一個禱告祭壇，讓全港代禱者可進行24小時不竭息的禱告（賽62︰6-7）。到二千年，主分別感動不同地區的教會和機構建立起「琴與金香爐」。翌年，當中數位牧者組成了「香港敬拜代禱委員會」，主辦每季一天的24小時敬拜代禱。至今各區的敬拜代禱大有進展，加上這二、三年間「訪韓聖會」興起了大量火熱的代禱肢體，他們所爆發的禱告力量，若能導引來為城市守望，必定祝福香港全城！
今年五月廿六日，由「天梯」發起為「建立香港屬靈天幕」禱告，二千多位牧者及代禱者同心求問主，香港下一步應如何回應主的心？結果八成的回條是指向合一和禱告。如何將合一溶入禱告中？如何在禱告裡生出合一？為主建立一個合一禱告祭壇的策略性建造發生了。在過去兩年間，有許多奮力的代禱者亦分別有此領受。一個24小時不停的敬拜禱告、尋求合一的祭壇要出現。「天梯」受托協助建立此祭壇，叫父神的心意得到滿足。
一、 按主的指示︰此祭壇應座落在罪惡滿貫的黑暗地區，全城教會要去到祭壇那裡。
1. 為城市的罪惡自卑、認罪及懇求，主就醫治（代下7:14）。
2. 為城市得救放下自己，與別人同心同工，贏得此城。
3. 為主獻上自己、謙卑順服主，沒有己意，正是針對撒但的自我作出轉化的行動。所以祭壇絕不是「琴與金香爐」，絕不是代禱者訓練，絕不是心靈醫治，絕不是敬拜讚美，絕不是個人事工，絕不是屬於任何機構。
二、 祭壇的焦點是︰
1. 代禱匯聚︰代禱是一民、一城、一國興衰的關鍵點，就如以賽亞書62:7下半節所指不靜默、不竭息、晝夜不停的呼求，直等到神為這些代禱者建立耶路撒冷，使此城進入豐盛、完全得贖（賽62:8-12）。故此，我們渴望所有代禱者都匯聚起來，為萬民豎立大旗。
2. 合一行動︰合一是主對教會最大的期盼，亦是 代求的焦點（約17:11），但合一同樣是由初期教會至今仍在奮勇作戰的戰線。所有人都承認合一的必須，也同時知道合一的路很難走，合一是一種完全得勝的策略。現今我們戰兢試著透過此禱告祭壇的建立，演練合一的氣氛，就是在同為此城求平安的焦點下，我們追求相同，尊重相異。到祭壇去禱告，就是一個合一的宣告。我們上到祭壇為本城守望、禱告；我們各以自己習慣、舒服的方式禱告，互不干擾，這是相異的尊重，是安靜、是激動、是古典、是現代、是聖詩、是短歌…… 各適其式。我們只有一個為城市禱告的心，預備百姓的路，修築大道，撿去石頭，使香港在神的眷顧中被稱為不撇棄的城。
三、 單純為主︰我們為了不隱藏合一的決心，也不想代禱的火不被提升，更渴想主大得榮耀，主的心看到兒女相愛、得滿足，所以此祭壇只有一個單純的目的 ─ 獻上禱告的火，是一個分別出來、是全然為主，獻上禱告與敬拜，為城市呼籲的所在。祭壇沒有任何買賣、推銷、訓練，所有參加者均來自認領時段的堂會群體、機構同工或被正式確認的團隊成員，不接受沒有遮貌滬 O人仕參與。
四、 祭壇的組織︰為方便管理，祭壇設一管理委員會（由被呼召及經印證的堂會牧者承擔）均為義務，下設行政同工（或義工行政同工團），以便執行聯絡、文書、編更及當值等工作。所有經費來自願意承擔之堂會、機構及受感肢體。財務管理及租務責任則由「天梯」義務承擔，以節省行政費用。唯賬戶獨立，專職管理，有獨立會計師核數。每季張貼公佈財政狀況及每年四月初寄發收據及徵信錄。首筆開辦費約港幣二十萬，以後每月運作約四萬元左右。肢體若有感動，可作奉獻。
香港基督教會合一禱告祭壇的開始
日期︰12月31日〈五〉
時間︰晚上8 ¯ 10時
首場舉行的地點︰九龍佐敦德興街11-12號興富中心202室〈佐敦恆豐中心後面〉
其餘各場均於祭壇舉行，至於祭壇場址將於下期刊登。請密切留意！
