劉竹村牧師
去年在我為台灣禱告之時，從主領受，2004年將是台灣「宣教的啟動年」。這並不是表示在此之前，台灣教會沒有開始或進行宣教，這意思乃是說，這是聖靈所推動的一個重要關鍵性的浪潮，不論在宣教的質或量上面，都將和以前不一樣，因為這浪潮是由聖靈主導勝於人的力量在主導。
1.會有安提阿教會的最大特徵(徒13:1-3)
會有更多教會的宣教行動，他們會和往常不一樣，不是因為某個弟兄姊妹、同工或宣教部門有負擔而去宣教，乃因為聖靈在一群關心教會的群體，不論他們是教會的組織之一部分或宣教部門或甚至一個小組，或一群無關的弟兄姊妹，因他們經常去禱告，或在尋求神心意，聖靈自己把那個感動的火，放在這一群神的肢體心中，於是從他們發出宣教的呼聲，所以教會的領袖，要有可聽的耳，敏銳的靈來察驗是否出於神的心意。是的話，當全力支持，刻不容緩，不要被一些不必要的繁雜規條或秩序，人為因素所絆，要盡快的促成。如果出於神，基金、人員， 自己必要預備。巴拿巴和掃羅，被按手，就被分派去宣教了。
安提安教會受聖靈差派宣教，不是因人的負擔、人的感動、人的看見、人的調查報告等，乃基於聖靈自己的差遣， 才是宣教的主。對的事，也要找對的人去做。巴拿巴和掃羅，這兩個預備好的器皿也謙卑順服下來，往後的日子不會再是那麼安穩的，像在安提阿教會裡的服事，但是他們願意。
2.教會宣教人員的層次會被提高
神自己在台灣教會、宣教的人員，聖靈自己在他們身上，會有 自己的作為要顯明，那就是幾乎每個宣教團體或地區，聖靈會興起那些關鍵性的宣教器皿。聖靈不是要光靠這幾個重要的器皿來宣教，乃是 必要藉他們將宣教異象擴大傳遞並動員開來，給他們在宣教上的聰明、智慧、信心、能力就是宣教的恩膏，像保羅，類似攪動天下的那份起動力，是來自聖靈，而不是勢力和才能。
這些宣教的群體啟動者或稱關鍵器皿，他們除了以前受過的良好教育之外，他們大部分是從成左漱u作或事業上出來的。在這末世，撒但把人心導入對世界的野心、拚命、愛慕，一個被聖靈轉化的時代，我們必要相信，屬血氣的在先，才有屬靈的(林前15:46)。當看到許多人為得世界賣命，我們並不灰心，因為神的能力，永遠勝過世界與撒但的力量。這些宣教的關鍵性器皿，會更多更多從律師、工程師、醫生、會計師等專業及各種科技、教授及商業界肢體出來，聖靈的作為將會叫人「跌破眼鏡」，就是由王宮進入馬槽的服事，就像本團傳道陳永光弟兄，由國立中山大學光電研究所所長辭職，成為傳道人及神學生，一個月領不到過去汽油費補助的數目。他們將像保羅那樣，放棄以知識為本的理念，而以禱告與聖靈為本的信心，往前行走，帶出聖靈的恩膏與基督的見證，影響許多神的肢體。
「不是用智慧委婉的語言，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。」(林前2:4-5)雅典人那些哲學，不是他們傳講基督的方法與主軸，乃在乎用神的大能，醫病、趕鬼、聖靈充滿還有預言與禱告…。而且，我所看見的，是這些關鍵性器皿，將會帶出一代比一代更年輕的宣教士出來，使台灣教會的宣教層面，不再是停留於退休、專業性的短宣、讓教會增光的一項服事，甚至只在於因某團體或機構支持而已。順便給在尋求中的器皿，一個信息，這段文字將成為你一生中，神呼召你服事 的印證，因你正在猶豫尋求，這些文字將擊中你的心，使你的心跳動，甚至你手拿著這復興報的時候，你的手在發抖，有人將睡不安吃不飽，這不是壞事，是神的靈攪動你長久以來隱藏在心中愛耶穌的心。時候到了，在異象中我看到有的妻子將感動的掉眼瓷A把這個信息拿給他的弟兄看，甚至為此禁食禱告。
3.跨文化的宣教突破
保羅在主耶穌呼召他的時候，已知道他將來要做的， 要在「…外邦人和君王和以色列人面前宣揚我的名」(徒9:15)。當我們眼目不往遠處看的時候，就只有看到講華語者對福音的需要。
從神來的異象，自古以來都是極度的超越過我們自己，超越我們的教會的廣大，像亞伯拉罕、約瑟、摩西、以利亞、以西結、耶利米、保羅和彼得等。沒有馬偕、馬禮遜、戴德生……等從聖靈領受異象，我們今天何能信主？宣教照聖經上，我們所學到的，不是局限於愛國家、愛民族、愛同胞的範圍內而已，是由耶路撒冷而到地極。
傳統的宣教策略，在今日聖靈帶領的浪潮下，要被改變。宣教士為了宣教，學三兩年當地人民的語言，被派開始植堂，由母會於後面支援是很好，也應該如此，但是太慢了。經過三、五年生活習慣的調整，孤單奮鬥，吃苦，身心疲憊的壓力與經驗，甚至物質的缺乏等等，長久的話是一輩子如此。今天聖靈的浪潮帶出了策略，宣教士主要的任務，很可能就是一個訓練中心的負責人，扎根當地，訓練當地的人起來傳福音，這樣上面提到的那些問題都可解決，可省了無數的人力物力。試想栽培一個宣教士要花費多少？包括機票、生活費等等。而且當地的人能結出比我們更多更多的果子，這是我們最終的目標。我們外來的宣教士永遠無法比當地人傳福音傳的更廣、更深、更遠、更好。我初略估計，目前基督國度使命團有兩萬名正在受訓的學員，每人兩年只需要美金十八元，如果從美國差派出去，一個宣教士至少需要1500~2000美金，否則可能招不到宣教士。順便一提，福音傳回耶路撒冷，不是說阿拉伯語乃是要說「舊突厥語」(或亦稱舊土耳其話)。這個呼聲已響徹我的耳際，但願神能親自呼召這樣的器皿，在這大時代聖靈浪潮裡，向此邁進。目前我們正開始要幫助第一批約五、六十名移民宣教的年輕人裝備訓練的工作，將福音傳回耶路撒冷。
4.一個積極與健康的宣教呼聲
這些年日來，我聽到有許多同工提到，在開拓教會之初，就要推動宣教，這是很符合聖經的教導，因為福音要從耶路撒冷，直到地極傳開來。早有異象，早能實現，看到別人的異象才想趕上別人的，很多時候會錯失良機。可能會有不少人要質疑，眼前都顧不到了，還顧到那麼遙遠空洞的事，別太好高騖遠；但是要記住，開始學習走路時，如果姿勢不正確到定型後要糾正就很難了。教會一但成型要改就很難，因為人性是軟弱的，君豈沒聽過，那些收入上千萬，甚至億萬的教會，眼目注視，看守那些瑪門，安逸及享受，豈不勝於看到溺於滅亡之中，人們對福音的需要嗎？於是長執會也好，執事會、同工會也好，因此起了權利、名譽、地位的紛爭與搶奪，將神白白的恩典，變成撒但搶食的糞土嗎？慢慢的，這樣的教會，就變成撒但想坐的座位，表面富麗堂皇，內裡世俗化，沒有真正靈裡可通的「同工」，但每個人都是「同攻」，都是可攻擊的目標而非撒但，因它掌權，正中它的計謀於下懷。但於G12或小組教會等有高度這種積極宣教之健康的體質與異象的可能性，當把握機會，趁熱打鐵，但是要看帶領人的異象、動力與意願。我聽曾凡平牧師說過一句話，他說，所謂「活動」，就是要活就要動。這適合於每個有生命的有機體，「去使萬民作我的們徒」，是去，不是來，使萬民作主的門徒，沉溺於自滿也是不小的罪，因為浪費神無價的恩典。(未完待續)
