【編譯平山／CWNews四月八日報導】美國麻州目前已成了同性婚姻論戰的中心，麻州最高法院已下令州議會於五月十七日前完成同性婚姻的立法。為此，反對與支持同性婚姻的群眾各數千人，四月八日在波士頓州議會大廈前示威，支持者主要論點之一是︰同性婚姻是一項公民權。
同性戀者卜倫丹說︰「彼此相愛的兩個人就應該能夠結婚，不該被當作次等公民。這是公民權議題。」
美國同性戀者經常以一九六○年代黑人爭取公民權的例子來為自己的權利奮鬥。可是很多黑人不這麼認為。波士頓「新約基督教會」監督湯普森認為，爭取同性婚姻和黑人爭取公民權不一樣。波士頓「猶大獅子」拉丁教會牧師米藍達說︰「同性戀權利運動吸收並竊取那段歷史，把它變成支持他們主張的理由，這是一大曲解。」這兩名牧者呼籲麻州議會讓麻州公民就修憲禁止同性婚姻一案進行投票。
這項提議激怒了同性戀者。卜倫丹說︰「這是影響少數團體的議題。頑固的多數團體不該就少數團體的權利進行投票。」
基督徒歷史學者馬歇爾說︰「同性戀者從未坐在巴士後座，不是那樣的事。其實，那樣是侮辱了多年受歧視之苦的美國黑人。」
可是支持同性婚姻的人卻不那麼想，例如西雅圖的自由派牧者。「西雅圖第一浸信會」牧師瓊斯說︰「我們還有待奮鬥，但我們必定得勝。美國的歷史站在我們這一邊，因為它使所有少數團體享有平等權利。」連裁定這項議題的麻州法官也說，麻州公民無論想不想要，都必須接受同性婚姻，他們也把傳統婚姻和歧視同性戀者劃上等號。
這些法官刻意把合法化「同性聯合」的日期定於五月十七日，當天正是「布朗對教育署」一案五十週年。五十年前的這一天，最高法院裁定公立學校裡的種族歧視為非法。
但是最近國會山莊召開記者會，呼籲禁止全國各地的同性婚姻。記者會上，另一名波士頓牧師「非裔循道聖公會」的李查森說︰「種族隔離制度是歧視。歧視黑人的法令，包括反對異族通婚的法令。但傳統的婚姻制度並非歧視，我認為這樣的稱呼令人生氣。」
同性戀者宣稱，藉由聯邦修憲禁止同性婚姻就是歧視，而且是可惡的歧視。傅洛爾牧師說︰「我們必須發言反對美國很可能有的不公義，那就是把憎恨合法化。」
但是李查森牧師回應說，這些評論人不該把婚姻變成公民權的戰場。「婚姻關乎子女，但積極派律師卻說服積極派法官相信，婚姻是關乎歧視。每次他們說，聯邦婚姻修正案是把歧視寫進憲法中，也就是在說法院必須廢除傳統婚姻。」
湯普森說︰「同性婚姻不是公民權，其實它是一個特殊興趣團體的特殊權利。」米藍達說︰「這和種族或性別不能相提並論，它們是與生俱來的，無法改變。」湯普森又說︰「我是非裔美國男子，我生來如此。同性戀不是天生的，而是後天造成的。那是基本差別。」
◎求主拆穿撒但的謊言，幫助美國的立法者制定合神心意的法律。(By Paul Strand，取材自http://www.cbn.com)
