林胡标牧师
那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中纪念我，为他们何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。（以西结书六章9节）
许多人认为偶像是雕刻家雕刻给人拜的雕刻品叫偶像。十诫中第二诫(出埃及记二十章4-6节)，若详细分析，这不止是指雕刻品。因在以西结书第二章至廿四章讲论神审判以色列人的罪，许多人认为此书很难懂。更难了解的是以色列人为何堕落严重到去拜偶像并和偶像行淫的意思。
以色列人原来有纯正信仰、信造天地的神、拥有日常生活中最可靠的人生观、神是唯一的领导者、是神掌权的民族，与世界各国完全不同，是被神“分别”出来的，如“基督徒”从世界分别出来(太十三49、廿五32)，是如拿细耳人一样—从母腹就被分别出来(加一5)。
可惜以色列人不肯让神掌权，却要求与别国一样，有一位从自己百姓选出的君王来治理他们(撒上八5-7)，因此开始积极的堕落，用王权取代了领导他们的造天地的神的掌权，并被外邦所诱惑去爱外邦的神及一切属它的东西，移情的结果犯了属灵淫乱之罪。这样看来偶像不止指雕刻的像来取代造天地的神的掌权，还另外把对神的爱和敬拜也取代了，这就称为偶像，这就成了广义的偶像。
所以照这段经文来说，移情别恋就是淫乱。这样以色列人与世界的诸偶像行淫，成为属灵的淫妇，故雅各书第四章全章提到与“世俗为友”就与“神为敌”了，与世俗为友就是犯了属灵的淫乱。无论以色列人或基督徒，被世界的东西占有，自然爱父的心就没有了(约壹二15)被世界的偶像霸占，就犯了属灵的淫乱。
以色列人原来是陆t给主为新妇，正如今日教会的基督徒，现在竟与世界行淫成了淫妇，所以读以西结书六章、廿三章就知道什么是偶像了。
偶像就是除了神以外的东西霸占我们心思最重要的地位。而以色列人和教会基督徒的堕落，偶像的意涵就是与列国世界联络发生关系并与世界行淫成了属灵的淫妇。他们违背了元配、造天地的神，再配给别的属世的权势，就成了荒凉、败坏的困境，今日教会应以之惕励。
