2023年疫情過後，信徒群體開始恢復聚集，神在韓國、台灣、馬來西亞和香港等地的信徒聚集中，帶下突破與轉化的恩膏，彰顯出祂奇妙的作為。關於國家或城市性轉化的關鍵，讓我們回顧最初回家聚集的團隊運作模式——為父權柄的應用，如何推動神同在的降臨，以及轉化的發生。
為父的權柄
趙指出，尋求國家或城市的突破與轉化，除了先知內室的運作，另一關鍵是領受神所賜下的為父的權柄，祂喜悅多代的同行和尋求。在列王紀下13章中，當以利沙快要離世，以色列王約阿施來看他，伏在他臉上哭泣說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」這句話同樣是以利沙在以利亞升天之前領受的。以利沙想得到雙倍的靈的感動，以利亞說，「你所求的難得，雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著。」以利沙看到了，他呼叫說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」（王下2：9-12）以利沙不但看到旋風，火車火馬，還有以利亞為父的權柄。以利沙完全得著他的父親以利亞的那一份，成為以色列的國父。
趙又分享，天父賜給他和戴冕恩三位屬靈父親，第一位貝博志（Bob Birch），被稱為加拿大的禱告使徒，1960-70年代的耶穌運動（Jesus Movement）就是從他的教會開始的，當時很多嬉皮士決志信主，並成為了牧師。第二位韋約翰（John White），與溫約翰（John Wimber）一起將第三波靈恩運動帶到香港。第三位Jim Watt，是1948年春雨運動最年輕的領袖。他們三位帶著趙與戴冕恩一同與神立約：如果我們沒有聽到聖靈說話，我們就不作什麼。「我們伏在三位父親的權柄之下，大約從90年代開始，我們兩代已經開始如此尋求。」
認出城中父老
趙分享，如果天父要向一個國家講說話，祂不會只是單獨向一兩個人說，如此就沒有集體的權柄。天父向他啟示，每當他們去到一個國家，就先找到為父的牧者，認出國家中的父親。「誰有為父的心，我們去探訪他們。過程中，我們認出一些人的服事是大過他們的教會的，有國度胸懷的。我又求問天父，有多少人的事工有這個份量，能夠門訓列國？天父說，祂給回家團隊一個託付，去到每個國家就召來那些父親，與他們一同尋求主，一起同行。」
這些城中的父老，就是神眼中關鍵的少數，當他們願意謙卑自己去聆聽和順服神，神就會啟示祂的策略，並且啟動神國的降臨，國家的突破與轉化。「我們不會自己主導，除非聽到神的聲音，因為別人會看著我們，知道我們是自己做事，還是神帶著我們做事；這個權柄是自己虛構的，還是神賦予的。」就如同使徒行傳15章28節中保羅所說，因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上，惟有幾件事是不可少的。「聖靈與我們」，表明他們得著從神而來的集體權柄。在將來日子，信徒群體很需要集體權柄，不要在人為的架構中限制自己，而是讓聖靈完全的主導。
