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“以堂会为本”诗歌创作运动
文@慕筵
朋友跟笔者分享，两年前他曾经在一间教会的音乐分享会中深被感动。聚会中所有歌曲都是弟兄姊妹自家作品，有些道出他们的心路历程，有些是小组诗歌，集合起来便成为了反映着该教会核心价值的诗歌创作。当时他在想，如果香港一众教会，每间都写出一首教会间能互相共享使用的诗歌，相信会是一件美事。
事隔两年，上月24日，由基督教耀安教会牵头的 “Reignite运动” 音乐聚会，正正是鼓励堂会诗歌创作，因为他们相信在不同背景和独特性下神会赐给各堂会不一样的诗歌。在这敬拜聚会中分享的廿多首歌曲就如盛宴一般，将神送给各堂会的歌一同呈献和分享。当日，他们邀请了各友好堂会的敬拜队员及敬拜事奉人员出席，并送赠他们最新的诗歌创作CD，以作互勉。（聚会部分片段a href=”Ghttps://youtu.be/v3enMBPkwNg）” target=”_blank”>Ghttps://youtu.be/v3enMBPkwNg）
以下是他们的宣言︰“我们教会的敬拜队自去年起，从主有一领受，想在香港教会中带出一个‘以堂会为本’的诗歌创作运动，希望在基督教音乐与诗歌的信息上，能更百花齐放，遍地开花，至终能为我们的城市带来一股文化的形塑力。为此，我们把过去所创作的诗歌，重新演绎排练，然后透过不同场景，与众教会共享，希望藉我们这微小的贡献，能投以一石，激起更多更大的浪潮！”
有趣的是，此聚会的消息在网络上引起不少的讨论。有资深的诗歌创作人认为，由堂会自行创作适合自己敬拜模式、方向、喜好，以至神学观的敬拜诗歌，必定能以自己认为正确的角度去教育会众，但其内容却会受到单一宗派及神学的观点所大大限制。
笔者认为，“以堂会为本”运动的出现是好事，因为观乎英语和国语敬拜诗歌创作中，教会创作和机构创作的比例都是各占一半，因为两者各有长处。教会创作的优势，就是供者清楚求者的需要，又有会众自然推广，缺点却是神学内容的阔度不及跨宗派的机构。
不过，反观粤语敬拜诗歌，这方面完全失衡，有诗歌创作的教会寥寥可数。在香港，即使有诗歌创作的教会，都以内销为主，因容易回本，没有跨宗派的外销压力。本地教会诗歌创作很少在其他教会流通，并没有参考海外教会花充足资源建立对外的敬拜团队，为得着年青一代的崭新模式。机构占九成主导的香港诗歌创作市场并不健康。假如“以堂会为本”运动能争取回两至三成市占率，生态已经能大大改善。
笔者亦期望，不同宗派的教会能走在一起，将他们的自家创作集合起来，结集成一歌集，让本地的诗歌创作能便容易的在堂会之间互相流传推广，成为恢复粤语敬拜文化的一份子。
