 |
美國有線電視「歷史頻道」播放完畢的連續劇《聖經》，取得超出預期的收視成績，第一集有13,000,000個觀眾的記錄，超越了同時期的熱門節目《美國偶像》。空前的成功令製作班子有機會將耶穌的生平拍成電影《神的兒子》，明年2月底在全美戲院公映。香港明珠台也在11月初開始播放《聖經》。在香港，基督徒和天主教徒占總人口不到兩成，而免費電視台向來避諱宗教題材，現今竟播放聖經題材影片，令基督徒喜出望外，更興奮地期待影片向社會大眾傳播福音信息。
影片播出後，教內圈子開始討論劇情，與美國情況相同，有些人批評內容不符合聖經。劇中一些細節逐一被列舉出來，例如︰掃羅王在洞穴裡大解的一幕，有學者指經文清楚說明是大便，但在劇中掃羅卻是在小便。有人更嚴厲指控影片製作人是不信聖經者，透過影片沾污聖經的教導。
本報在上期報道，荷裡活看中聖經題材電影，認為大有市場，未來陸續有多部聖經題材電影上映。最近，由金像影帝羅素高爾主演的《挪亞方舟》公開了預告片，再度燃點對聖經故事的興趣。基督徒應該如何看改編自聖經的影片？
首先，我們要明白，當內容從一個媒介轉到另一個媒介時，即使沒有刻意改變內容，所傳播的信息會因媒介的轉變，也起了變化。聖經是文字作品，當人將內容透過視覺媒介再呈現時，已是進行了再創作的過程，其中必會滲入人的意思，只是程度上有高與低之分。就聖經題材影片來說，世上最神聖、最有才華的導演，都無法找到與耶穌一模一樣的人飾演耶穌；第一，我們無從知道耶穌在歷史上的真實模樣；第二，即使當年有攝影技術，耶穌的照片也保存下來，我們也無法找到與他一模一樣的人。
有關情節不對應經文的問題，這通常涉及創作上的考慮。如將經文原封不動搬上銀幕，導演會考慮現代社會的非基督徒觀眾能否明白。因此，聖經被翻譯給「從沒看過羊」的民族時，譯者也會考慮是否需要用另一個詞語表達。但也有可能是基於增加趣味的原因，或為加強吸引力而將影片娛樂化，在這方面要分析動機和心態，但肯定有很大的討論空間，難以一概而論。
但在討論劇情細節之外，更要關注的其實是影片隱含的世界觀。影片對觀眾最大的影響，是創作人精心巧妙地透過影像將他的世界觀潛移默化滲進觀眾的意識裡，這不能單從細節與經文的差異而看得出來，必須從整部影片的架構、鋪排、風格、隱喻、符號意義等發掘出來。基督徒若停留在表面內容上進行偵查一樣的真理審查，卻沒進深闖入意義層面的架構，去詮釋影片的世界觀，那麼熱心和心智程度就比世俗的影評人更遜色了。
