 麥克阿瑟以「凡火」為書名抨擊靈恩運動 |
美國著名聖經學者麥克阿瑟（John MacArthur），在10月中召開的「凡火特會」上，猛烈抨擊五旬宗和靈恩運動，並宣揚其深信不疑的恩賜終止論。言論惹火，指控靈恩運動帶人走向歧途，雖然敬拜熾熱，但不是在真理中，只是屬血氣的感覺而已。
特會以「凡火」為題，源於利末記十章1節，亞倫的兒子向神獻上耶和華沒有吩咐的「凡火」，結果在耶和華面前被火燒死。麥克阿瑟承襲自加爾文神學，相信所有屬靈恩賜如神跡、異象、方言等，在新約正典成書時已終止。
半個月內，反擊麥克阿瑟言論充斥著美國基督教媒體，其中有《異教的基督教》作者偉法克（Frank Viola），他表示自己不是靈恩派，但看出麥克阿瑟的言論有錯謬之處，於是提出以下六個觀點︰
（一）無可否認，一些受注目的靈恩派領袖，以及他們的跟隨者，都有古怪教導、行為荒謬、表現驚人、花巧、誇大，甚至是欺騙的罪行。但麥克阿瑟不是唯一有此看法的人，其他靈恩派領袖一樣有這樣的觀察。
（二）他認為不少靈恩派信徒，將聖靈放在寶座上，卻將耶穌變成註腳。事實上，很多更新派、福音派信徒，都會將經典神學、福音信息、護教學、末世論等，放得比耶穌基督更高。
（三）麥克阿瑟將所有靈恩派信徒，判斷成擁有同樣問題。然而，像更新派、浸信會一樣，靈恩派並不能由幾個領袖去代表。麥克阿瑟應說有「某些」靈恩派信徒或領袖犯上錯誤，而不是以偏概全地指責所有靈恩派信徒。
（四）麥克阿瑟指，靈恩派說，聖靈的恩賜在早期教會時代之後就停止，直到20世紀才復興。這說法是不準確的，因為我從來沒有聽過有靈恩派的教導如此說。
（五）麥克阿瑟指靈恩派沒有「真福音」，又指他們背後的並非聖靈，並判斷靈恩派信徒不是基督的跟隨者。他又認為靈恩運動只是追求「屬世」與「屬血氣」的東西，並只是為神跡奇事而瘋狂。這些指控完全是不公平、不準確，充滿精英主義、宗派主義、批判主義的口吻。
（六）麥克阿瑟說，當人擁抱肉體上發生的奇跡，將之歸因於耶穌的靈，是對聖靈的不尊敬。這說法雖然正確，但若然人將神的工作，歸因於撒旦的工作，則同樣是對聖靈不尊敬。事實上，不少聖經例子均表示，神有時出現的方法，是為人所不接受的。
（2013年10月29日，陳淑安編譯報道）
禱告︰教會要明白恩賜終止論不合乎聖經教導
