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不信耶穌是救主的穆斯林，有資格書寫耶穌生平，以及議論耶穌的真實身份嗎？這個問題最近在美國引起激烈辯論，同時造就一本由穆斯林書寫有關耶穌的著作迅速雄踞暢銷書榜首。
美籍伊朗裔作家阿斯蘭（Reza Aslan）的新書《Zealot︰The Life and Times of Jesus of Nazareth》（暫譯《狂熱者──拿撒勒人耶穌的生平和時代》），從政治改革家這個身份去理解耶穌的生平，並提出歷史佐證試圖「還原」耶穌的真實身份。霍士新聞節目主持人，連番挑戰阿斯蘭的寫書資格︰他是穆斯林，為何有資格寫一本關於基督教始創人的書呢？阿斯蘭回應說，他是研究宗教的學者，研究基督教起源有20年，也精通新約聖經。節目主持人的質詢引起社會激烈辯論，被指有偏見，為何身為穆斯林就沒有資格議論耶穌？論者多是從自由主義出發，批評霍士保守。
基督教界對新書也有迴響。由於阿斯蘭在書上所呈現的耶穌，跟基督教福音信仰的不同，有些護教心切的學者提出批評，指阿斯蘭以歷史批判方式書寫耶穌生平，卻忽略福音書內容；又指他並非學者，只是創意寫作教授，雖是宗教社會學博士，和神學研究碩士，仍不夠資格寫歷史著作。
阿斯蘭稱，父親沒有信仰，母親是穆斯林。從伊朗移民美國後，他在中學時代參加福音夏令會時，決志信基督，但後來認為聖經有很多錯誤和矛盾的地方，因此斷定基督教錯誤理解耶穌，最後改信伊斯蘭教。但他表示自己仍然敬佩耶穌的為人，視 為英雄和模範，這也是他書寫耶穌生平的原因。
阿斯蘭並非第一個用歷史批判方式還原耶穌身份的人，在基督教學術界中，早有好些所謂的學者有類同的嘗試，但由於他是穆斯林，教會不免擔心著作對穆斯林宣教產生負面影響；又或許質疑身為穆斯林的他，懷著不好的企圖出書，特別是現今不少的伊斯蘭原教旨主義者，致力破壞基督教在穆斯林地區的宣教發展。
由於伊斯蘭世界對基督教不友善，穆斯林改信基督後，將面對諸多的壓迫，有些為適應環境，或增強福音傳播效果，就沒有在基督教與伊斯蘭教之間作出明確的分離，信仰生活因而可能有別於西方的正統。「有伊斯蘭文化特色的基督教會」、「歸主的穆斯林」等等具爭議性的話題，宣教學者還未能達致共識。有人甚至提出一種混合基督教與伊斯蘭教的信仰──「基斯蘭」（Chrislam），推廣伊斯蘭化的福音。阿斯蘭的暢銷書《Zealot》會否助長這個趨勢？難免讓人擔心。
但另一方面，神在穆斯林中間的福音工作，教會應持有開放的態度。許多報告指，很多的穆斯林在夢中遇見耶穌，然後才信 。《Zealot》會否使穆斯林對耶穌產生興趣，然後在經歷神跡奇事後，知道耶穌就是救主，再從聖經認識耶穌身份呢？不能抹殺這個可能。不少的消息指，中東現在出現大批穆斯林歸信基督的浪潮，尤其是阿斯蘭的家鄉──伊朗。穆斯林齋戒月剛結束，全球基督徒也為穆斯林的救恩禱告了一個月，但不要就此止息呼求，卻要堅持直至看到末後的大收割。
