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文◎潘榮隆
書到用時，方恨少。文憑在身，不嫌多。
有人自幼失學，成了麵包達人之後，常唱文憑不重要，最近他突然興起跳讀碩士班之念頭，希望有直升就學之捷徑，而吹皺了一池春水。另一位食品業大亨，從小受教育不多，經常高談學歷無用論，儼然是許多蒼白青年的導師。不久前，他給自己即將碩士畢業的兒子信上說︰「有機會還是去念個博士吧。」
我從不認為文憑是最重要，或與成功有絕對正向關連的，但可以理解達人、大亨們，對於學位的渴望。
那年，我完成博士學位，束裝任教，課餘更從事校園福音事工。七年後，主耶穌呼召我們到神學院進修。花了六年，終於榮獲「聖經碩士」與「道學碩士」雙學位。對於一個擁有博士學位與教授頭銜的人來說，這兩學位常讓我有錦上添花的虛榮感。─直到那天，我在校園裡遇見兩位熱心愛主的教授們，才知道其用途大矣。
「校方不同意我們開聖經課程，」他們很沮喪的說，「因為，我們沒有聖經相關的學位。」
我知道台灣校園有「三不政策」︰不能有商業、政黨與宗教儀式活動。何況，本校學生在大陸時期，還發起過近代有名的「非基」（編注︰反對基督教）運動，是個傳統有名的堅固營壘呢。遷台後，縱然過了半世紀，基督教在此並不全然受歡迎啊。其他宗教可以堂而皇之的開課，宗教人士著袈裟自由穿梭校園，叫作維護傳統文化，而基督徒活動，總會讓人有所側目哩。
「我去試試，」我說，「主必有預備。」
終於，我明白多年前為何主要我放下其他的服事，默默地進神學院裝備了。
不久，重新申請開課時，雖然符合規定，我還是必需去面試。（編注︰一般申請開課，只需書面審查即可。）那一天，面對委員會，我從在神學院中的主修「釋經學」說起，談到當代詮釋學，直至當局點了頭，卻只能由我具名開課。雖然之後，我還是將其他弟兄的名字，同列開課教師名單上。
如今，四分之一個世紀已過，當年愛主的教授們年歲多長，轉而進入福音服事生涯的另一春，惟獨留下我這掛名的教師，需另找年輕愛主的教授們，再開爐灶。
面對世代交替，環視週遭，四顧茫茫，我頓感不知如何交棒才好，都是文憑主義惹的禍啊。而鄰近大學的基督徒教師們，雖心繫聖經課程，也面臨同樣的困境，文憑用時方恨少。
我求主改變社會的思維，也求主激動基督徒同仁，願意到神學院接受裝備，擁有一張可以堵人之口的文憑，好讓聖經課程在此能永續經營，使福音的爐火不息啊。
為得律法以下的人，先作律法以下的人；文憑，其實也有它妙用之處呢。
