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戴卓爾夫人早在八年前就為自己的葬禮作出準備，她所選的經文是以弗所書六章10-12節，在葬禮上，由她的孫女讀出。「我還有末了的話︰你們要靠著主，倚賴 的大能大力，作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」在政壇上身經百戰的鐵娘子，似乎要提醒世人誰才是人類的真正敵人。
香港歷史博物館現正舉行「探本溯源︰美索不達米亞古文明展」。美索不達米亞是指幼發拉底河和底格里斯河所流經的地域，核心區域是今日的伊拉克，亦是聖經記載的古巴比倫所在之處。國際禱告殿創辦人畢邁克（Mike Bickle）曾表示，他相信啟示錄預言的巴比倫大城，不純粹是黑暗國度的象徵，而是末世將會在伊拉克一帶復甦的邪惡之城。
「探本溯源」展示古代強國亞述、巴比倫的昌盛，亦讓人窺見繁華和政權背後的屬靈權勢。有一幅石碑照片顯示，巴比倫王漢摩拉比在太陽神夏瑪希前舉起右手，承接對方傳授給他的公義權杖和指環。漢摩拉比統管期間，軍事強大，法制、藝術、哲學、天文、地理、科技等有蓬勃發展，對後世影響深遠。按現代說法，巴比倫是文化輸出國。巴比倫人敬奉幾十個神明，而歷代的巴比倫王都是將國權獻給他們的神明，換取保護和經濟豐盛。
幾十年前起，本地有過不少的基督徒渴望轉化社會文化，從字眼強硬的「抗衡文化」、「文化更新」，及至語氣親和的「文化參與」，雖然對文化採取不同的態度，但抱持相同的信念，就是希望基督教能影響當代社會的文化。但是，如果不認清所身處的文化其背後的屬靈權勢，並取得突破的啟示鑰匙，則只會落得被同化的下場。
在啟示錄，神的子民被催促從巴比倫出來；但以理卻留在巴比倫生活。我們應當留在巴比倫，還是離開巴比倫呢？當神要審判巴比倫，這就是啟示錄預言的未來事件，神的子民必定要快快走出來，否則同遭毀滅。但在今日的恩典時期，我們如但以理在巴比倫般在世上生活，就應當在神所命定的位置上忠心事奉神，而不是抱著離開世界的消極態度生活。
「探本溯源」提到巴比倫的六十進制如何影響今日的時間計算方式。幾乎全球都採用六十秒為一分鐘、六十分鐘為一小時的制度，那麼我們的生活確實仍在巴比倫文化的影響下。但我們無須找尋另一套制度，在巴比倫生活，卻不受困於巴比倫，就是時刻都能仰望永恆中的神，持守盼望，心念天家，如此就能超越了地上時間限制，以永恆的眼光看今天的生活。
