 台灣歌仔戲團（台灣國度復興報資料圖片） |
 演出時，台下觀眾專注觀賞。（台灣國度復興報資料圖片） |
【台灣國度復興報記者賴中申專訪報道】「我真的希望，台灣的教會願意多多接納那些『不習慣使用文字』的人，可以牧養他們，讓他們得到造就和長進。」1993年親手創立台灣歌仔戲團的劉南芳，自2002年起創作福音歌仔戲，並與各地教會配搭演出，每每在聖誕月（12月）、農曆平安七月時，在大城小鄉中吸引上千人潮觀看，為許多「不習慣使用文字」的庶民，講述一個個帶著福音信息和盼望的故事，並接受牧者戲後在台上為眾人禱告。
12月15日晚，台灣歌仔戲團甫結束在高雄市文化中心廣場前的演出，《路得記》將舊約路得與拿俄米的故事，轉化成漢人與苗族的背景，讓有婆媳問題的觀眾，得以學習如何彼此包容、彼此相愛。11年來，戲團已陸續在全台演出73場次福音歌仔戲，而且幾乎每年都有一出新戲碼，傳遞的多是關於愛、寬容、饒恕、接納、捨己和犧牲的劇情故事，只是用了一種草根庶民易於接受的口傳文化承載─歌仔戲。
「他們不信主，不是因為我們基督徒沒有傳，而是我們傳的他們聽不懂！」劉南芳語帶感慨的說，她曾遇到一些人質疑，演一齣戲需要花這麼多錢，「到底有多少人能信主？」她坦言很難回應這類問題，因為福音歌仔戲就像是福音預工，是為庶民打開一道進入福音的門，後續的跟進與布道工作，仍需各地方堂會加把勁。
「我們花了這麼多工夫排練、演出，當然希望看戲的觀眾都能進教會，但我也常不禁反思︰假若這些人都信主進教會，目前的教會能牧養他們嗎？」劉南芳舉例說，板橋曾有民眾因看戲而信主，進教會後卻聽不懂講台上的道，包括敬拜的方式、講道的邏輯思維等，都讓基層庶民格格不入。「重點在於，教會裡我們這些中產階級知識份子的思考方式，大多習於書面化、文字化，而迥異於基層庶民百姓的口傳文化。」
「他們未必不識字，但卻很少閱讀、很常看電視，他們不見得是弱勢，可能就是你我的爸媽、公婆、岳父母。」劉南芳以半開玩笑的口吻說，我們不能把向這些「不習慣使用文字」、大多操台語的人傳福音的責任，都推給長老教會吧！她誠懇地呼籲「國語教會」，可以為基層庶民開設台語小組，也鼓勵能有更多神學生委身，向此一群體傳福音。
台灣歌仔戲團明年將連續第3年獲選為文建會（現改制為文化部）扶植團隊，但每年政府補助的經費，目前僅堪維持歌仔戲團行政運作，仍無法「養」一群固定、優秀的演員，自言自己擅長「在前線打仗」的劉南芳，仍需要「糧草」才能為福音出征；她心底的期盼是，能像職業棒球隊一樣，能有企業認養台灣歌仔戲團，好讓他們能到台灣西海岸的偏鄉去作福音演出，「我們的經費肯定比棒球隊便宜許多。」
