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【台灣國度復興報記者賴中申基隆報道】「經歷神的人，不一定會愛神、事奉神，關鍵是會否在未經歷神之前，就已敬畏神、愛神，且願事奉神。」8月21至24日，於基隆門徒訓練神學院舉辦的「與但以理相遇」璁期讀經營中，講員金京來牧師比較尼布甲尼撒王與但以理兩人的「經歷」，逾百人與會。
常有人以「我受的裝備還不夠」為理由，而不願事奉神，金牧師說，裝備夠不夠應由神決定，否則假若神真要用人，尼布甲尼撒王應該最具資格，他不但有地位又有錢，且有超自然經歷神的經驗。「重點是心態，尼布甲尼撒不愛神，只愛自己，而但以理愛神，所以神用他。」
韓裔的金京來牧師，是以色列希伯來大學的聖經經文鑒別學博士，曾親自在耶路撒冷Rockefeller博物館擔任「死海古卷」研究員；曾在台就讀中華福音神學院的他，能說一口流利華語。
他解釋聖經中「為主作見證」的翻譯，認為並不恰當，容易讓人誤解為︰我們要為主作見證。原文意思其實是「成為主的見證」，而這「見證」乃是神的訓誨，也就是神的話，所以基督徒能作的，不是為主作見證，而是持有與緊抓主的見證，意即「活出神的話，使別人在我們生命中看見主的見證」。
「以斯帖的丈夫不是波斯王Xerxes」，金牧師花不少時間分析與解釋但以理書中的年代，並說未在聖經中指出姓名的瑪代王Astyages，是但以理書十分關鍵重要的人物，他的親姊妹Amyitis嫁給尼布甲尼撒王，因此修造巴比倫著名的「空中花園」，且在尼布甲尼撒王患精神病七年的後期，代為治理巴比倫國政，他晚年還娶了以斯帖王后（即以斯帖記的亞哈隨魯王），也是但以理書十一章1節的「瑪代王大利烏」。
Good TV好消息電視台亦在讀經營期間，出動三機全程錄影，預計將於明年播出該課程。
