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文◎黃少芬
在湯清基督教文藝獎頒獎禮上，得獎者艾阮提述突破創辦人蘇恩佩四十多年前，指出基督教文藝的荒涼，她慨歎今日依然荒涼。今年是蘇恩佩逝世三十週年，教內正密鑼緊鼓籌備多個紀念活動。人雖死了，因信卻仍舊說話，「荒涼」給我們這一代的反思是甚麼呢？
蘇恩佩在提述基督教文藝的文章中說，基督徒太在意別人期待他們說甚麼，卻不從心靈深處去寫，所以寫不出具感染力的文學作品。四十多年後，我們依然認為教會的觀念要改變，不應把功能性和藝術性的文字混為一談，更要確認寫作的呼召，這樣才能孕育基督徒作家。今天在我看來，缺乏創意和獨特性、空泛、膚淺、搔不著癢處等等，都可追溯到宗教化這個根源。在人與神的關係深處，「深淵就與深淵響應」，最震撼心靈並給予盼望力量的藝術靈感必定來自聖靈的感動，而宗教化思維最敵擋聖靈的運行，連人的表達自由也囚禁。
只有從宗教化走出來，才能走進基督裡的自由，當整個群體從根本更新過來，那叫基督從死裡復活的能力，不但在藝術上彰顯出來，更同時在敬拜、團契、宣教等不同的層面釋放出來。
我們都會緬懷美好的時代，但神不重覆一個時代，新季節來了，我們尊榮前人的同時，也當祈求新季節的恩膏如時雨落下，它將會以新形式彰顯神國的豐盛和榮耀。宗教化的鎖是很堅固的，但看呀，這是恩典時刻，心靈一下子就被甦醒過來，輕易地從宗教化思維掙脫出來。但恩典時刻會過去，不是手持八達通可隨時入閘，有的是一張優惠票，必須在特定時間內入閘。不要再唏噓空等，不要再站著不動，要奮力抓住入閘的機會。
神從創世以來為我們所預備的，不是一個宗教召命、宗教事工或宗教使命，而是神國，我們領受與基督作王的產業。做作家雖好，但不是一切；做宣教士雖好，但不是一切；創立事工雖好，但不是一切。如果你明白領受產業的啟示，你的人生將會完全不同，你會像那變賣一切來買珠子的人。產業是關乎繼承權，繼承資格不是來自宗教身份，而是基督。今天我們已開始與基督在地上作王（詳看本報「芳鄰赤子心」專欄）了，不必倚賴宗教身份來獲得安全感、成就感和滿足感！
