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西方基督徒慣以「由西到東」的方式推動宣教，但越來越常見的卻是將福音由東方傳到西方。
美國紐約神學院的歐文（Dale Irvin）及神召會的譚普（Scott Temple）指出，目前宣教士多來自地球南端的非洲、亞洲及拉丁美洲，也有一些從東歐被差出來。社會學家金利百加（Rebecca Y. Kim）說，韓國在差派宣教士的國家中排名全球第二，僅次於美國，但美國也名列韓國宣教士被差往的第八大國家。
為何要到美國宣教？可能有許多不同原因，去向來自故鄉的新移民者宣教。伊朗福音普傳協會是浸信會合作團契（Cooperative Baptist Fellowship, CBF）的夥伴之一，在世界各地幫助伊朗基督徒及在美國的伊朗人植堂。CBF的陶森夫婦（Mich and Pat Tosan）負責這項事工，為許多被呼召的人翻譯，目前總部在新澤西州。
CBF也和西非加納浸信會聯會的歐伍蘇（Robert Owusu）合作，這位亞特蘭大奇異恩典教會的牧師擔任美國聯會的聯絡人，並受差派協助促進植堂。「這些教會以加納人及其他非洲人為主，我們也想拓展到其他在北美的種族。」教會也接觸來自尼日利亞、利比亞、多哥和岡比亞等國的人，歐伍蘇從休士頓、奧克拉荷馬城及亞特蘭大展開工作，確定目標團體後找有興趣的加納人幫忙並徵召家庭協助，有一個CBF所屬教會願提供免費住宿一年。
一位安那波利斯灣區教會的牧師艾撒慕（Casely Essamuah），在去年美國福音派自由教會會議中說，許多人漸漸融入美國文化後「演變」為宣教士。馬里蘭州衛生部官員則說，許多宣教士「因經濟移民而逐漸成為宣教士身份」。移民者震驚於美國高度「世俗化」現象，艾撒慕表示，「尤其基督教背景的移民者覺得美國彷彿一個枯骨之地，他們一旦察覺此差異就開始扮演宣教士的角色，先傳福音給移民同胞再傳給社區其他人。」
金博士在「信仰與領導」雜寫到︰「大部分宣教士對故鄉移民者宣教，因為覺得聚會起來更自在一些。許多亞洲、拉丁和非洲移民會眾的活動範圍較局限在同族社區，成年移民者也不易改變去與當地人一起敬拜。」不過也有些韓國人到美國向白人宣教，尤其是針對大學生；事實上，2006年有77％的韓國宣教士針對非韓裔的本地人宣教。向白人傳福音的韓國宣教士通常得操練「犧牲神學」，他們放棄自己原有包含吃泡菜在內的文化，而且通常只能說英文。
（取材自www.baptiststandard.com ，2012年2月3日，台灣國度復興報Opal編譯）
