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【台灣國度復興報記者江碧瑜高雄報道】2月2日上午，兩度來到高雄的天國文化講員比爾·強生（Bill Johnson）牧師，再次深刻闡釋天國文化是「尊榮」的文化；「切記我們每個人都有神的形象，都要藉著尊榮他人來歡慶神！」
「尊榮他人，因著他所有的，而不是他所沒有的。」比爾牧師說，「以利亞、以利沙也都有他們的軟弱與虧欠，誰沒有呢？但神的靈仍選擇降在 們身上。按耶穌的解釋，就是要藉尊榮他人來歡慶神。」
「而且，透過尊榮神在他人身上的恩膏，基督徒就領受神恩典，如此不斷彼此分賜傳遞。」他解釋，「當基督徒彼此傳遞恩膏，恩膏大量彙集，就創造一個有如溫室般的環境，讓聖靈自由運行，超自然的神跡奇事會在當中自然發生。」
我能得著甚麼賞賜？先給出甚麼尊榮
比爾牧師說，「我所關心的，是你如何對待你週遭最熟悉的人。」他引用路加福音第四章，說明為何務要尊榮身邊最熟悉的人，強調「我能得著甚麼賞賜，是因為我給出甚麼樣的尊榮。」
他指出，神本質就是供應者，是醫治者，是愛，是慷慨的給予者，這些都是 的屬性，為何人卻得不到祝福呢？「唯有尊榮人們身上所擁有的恩膏，才能領受到那恩膏的分賜；你得給予那屬性同等的尊榮，才能得到那些祝福！」「不是神不願意給予，而是我們往往不願意承認，神在我們熟悉的人身上所賜的恩膏。」
比爾牧師說，先知在家鄉不被尊榮，耶穌已作出解釋︰「沒有先知在自己家鄉被人悅納的。」（路四24）即使耶穌已經彰顯自己就是彌賽亞。
是神不供應？還是拒絕神？
路加福音第四章記載，耶穌在拿撒勒會堂讀以賽亞書，宣告「主的靈在我身上」，眾人同時領受見證，「都稱讚他，並稀奇他口中所出的恩言。」（22節）卻在下一秒鐘轉為不信，錯失與神相遇。
「這不是約瑟的兒子嗎？」群眾寧願使自己恢復可以控制的理性與邏輯，看耶穌是那位從小看到大的熟悉的耶穌，而不是必須追隨的彌賽亞。「可見，有一種邏輯思想是與神為敵的，」比爾警告︰「思想若不是以神為中心，就是與神為敵。」
為何神跡般的供應無法臨到以色列、神自己的百姓呢？比爾牧師問。「因為整個國家無法尊榮先知的恩膏。」「神尋找可以來醫治恢復的人，然而 降在以利亞身上的恩賜與呼召，卻得不到神百姓的尊榮。」
比爾牧師說，以色列人民不信神到一個地步，甚至神所膏立的先知也要遠離。「不是神不給祝福，而是人們以不信阻擋祝福。」他也為「不信」作出註解︰「不信不是軟弱的信心，而是跟黑暗權勢連結帶出來的結果。」
建造一個文化，神跡奇事會自然發生
比爾牧師說，這些經文幫助我們瞭解，可以建造一個天國文化，以致在那當中神跡奇事的發生是正常的；「天國文化很像一個溫室，若我們建造成功，我們想要的種子就可以長大。」
你想要甚麼？他問，「我們想要家人健康，要事業成功，要領袖正直，不是嗎？有如所有種子在溫、濕度被控制的環境中都可以自然長大，在天國文化中神跡奇事都會自然發生。」
末了比爾牧師為今天的信息作了三個簡短的提要︰一、我能尊榮所有的人，因他們身上都有神的形象。二、我能尊榮神所恩膏的能力，並因著連結那能力而得到分賜。三、我若無法察覺以上的事情，我便無法尊榮人；熟悉感往往使我察覺不到神給人的恩膏。
比爾牧師向大會致敬，感激主辦者的款待。他說，講員的服事在於主辦者的服事之下，而這就是基督徒的生活；神將恩膏放在某些人身上，基督徒透過尊榮對方彼此連結，這樣的模式使恩膏的分賜在特會之後仍持續下去。
