 逾260人参加“聆听神声音2”讲座 |
 John Paul Jackson今年4月底来港教导“聆听神声音的艺术”课程 |
羊认得牧羊人的声音，聆听在乎关系，但操练的确会提升聆听的敏锐度。心静就能听见神说话，还是要参加课程跟人学习？
寻求生活上特殊引导
Shiron信主后25年来，为全职事奉、移居海外、婚姻等人生重大事情作决定时，总会寻求神，其间也经历过圣灵的带领，最近为求明白异象异梦，参加了John Paul Jackson在香港开办的“聆听神的艺术”课程。“我以前只凭个人经验去辨认神的声音，今次是首度接受有系统性的学习。”
她说自己以前参加的传统教会，主要是依赖圣经去寻求神的指引，没有教导异象异梦，她相信是基于“稳阵”的考虑，因为异象异梦的领受需要相当程度的分辨力。但她还是想认识异象异梦，因为觉得圣经给予的是原则性指引，但对于生活上的决定，例如谁是神安排给她的配偶，单有圣经是不够的，还要在祈祷中寻求特殊引导，而她相信神今日仍会透过异象异梦向人说话。
异梦课程较为冷门
教人聆听神的课程中，异梦是较为冷门的。《异梦解码》、《异梦个案分析》作者陈志扬牧师自8年前开始教导人明白异梦，他表示，异梦给人深奥的印象，华人基督徒对这个课题的热忱程度比不上图像及其他。“图像是即时性的，为人祈祷时，有了图像便立即说出来。异梦则涉及故事和象征意义，要去求问清楚，和用脑去思考的，因为这个缘故，很多人都不热衷。”他指，一般人都会选择容易掌握的学问。
但神为何就不干脆用图画呢？陈解释，约伯记三十三章14-18节是最好的答案，在人清醒的时候，神告诉他，但听不到或不去听，基于爱的缘故，神会在梦中再向他说话；换句话说，如果白天清醒的时候，他听到神的声音，神就不会用异梦。但他补充说︰“但这也不是绝对的，有些成熟和属灵的人也会有异梦。”
买书自修有危险性
是否必须跟人学习才能聆听到神的声音？陈志扬牧师表示，在聆听的过程中，分辨是最重要的部分，没有别人指导、引证，便容易落入陷阱，声音可以来自神，也可以来自己的潜意识和想像，或是魔鬼，所以不跟人学习会有危险性。他在香港爱修园领袖学院担任教务主任，该学院不鼓励人买书回家自己学习。
爱修园有关聆听神声音的课程由浅入深，入门是察觉神对人说话，进深是解释象征性图画，再深入是领受关于别人的事情，当发展成熟后才学习向人发预言。陈表示，来上课的学员普遍有3类︰一、对聆听神声音没有把握；二、想有更准确的聆听；三，发展属灵恩赐。
顺服是先决条件
“神啊，我们爱你的声音；神啊，我们很喜爱顺服你；神啊，我们要捉到你的手，我们要全人归向你。”禧福协会会长刘达芳博士在“聆听神声音2”（国度事奉中心主办）讲座上，开始的时候，带领逾260位参加者作出以上的宣告，之后才进入主题。
她在讲座上说，聆听神声音的人必须热爱神的旨意，热爱到一个地步，不管结果如何，都愿意尽所有能力去行在神旨意中，这种态度会使人容易听到神的声音。她强调顺服神是辨别神声音的先决条件。
参加者玲玲接受记者访问时表示，刘博士分享的实战经历令她对聆听神声音的渴慕提升了。她在讲座中被提醒，以“听了便顺服回应”的态度去听神声音乃极为重要，如果没有这样态度，即使神已经说话，人也听不进去；还有，不要让过去经验及主观想法影响了对神声音的辨别。
有顺服的心，也要有外在的引证。参加者Isabella在讲座后，发现自己一直都有听神声音的经验，只是一直没有意识到，例如环境相继出现多个印证，与内心的感动有关连，又或连番在不同场合接收到同一句经文。她学习当要辨别神声音时，不要单单按人的喜好判断，也不要单以一次印证判断，要以多方面印证。
不甘心听不到神声音的参加者Karen，多年来在浸信宗教会聚会，她形容自己来自“传统派”，在教会从没有接受关于聆听神声音的教导。她过去透过灵修和查经去领受神的话语，但留意到很多“灵恩派”弟兄姊妹常有听到神声音的经历，又会领受许多图画异象。曾经有素不认识的弟兄姊妹为她祷告，对方竟能道出自己当时的状态，叫她甚为惊讶。她相信神今天仍会对人说话，因不甘心自己没有这样的经历，于是决定参加讲座。
在讲座后，她尝试在日常生活上应用出来，例如在寻找物件等事情上，开始求问神。有一次，她在家中要寻找一本书，花了许多时间仍找不出来。她就尝试放下自己的理性，问主那本书在哪里。她安静去听神声音时，内心便出现一个感觉或意念，觉得书本藏在某个位置。其实，她不太肯定这就是神的声音，脑子还在分析书本可能藏在还未搜索过的地方。当内心七上八落时，她决定把自己的想法及理性通通放下，再次安静寻求主，最初的感动更为强烈，结果，她就在先前所领受的那个位置上找回书本。
Karen表示，在操练听神声音上，她要克服理性的挣扎，有时也未必即时得到神的回应，也曾担心自己会否听错，不过，她认为不要因为惧怕听错，而不尝试听神的声音。
她读过一些关于等候神的属灵书籍，发现等候神的原则与刘博士的分享相近，听神声音的动机不是要从神那里得着好处，而是先去到神面前，叫神的心得满足，寻求明白神想要对人说什么。
（记者王希雨、王丽媚报道）
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刘达芳博士课堂小笔记
蒙神引导最大拦阻︰
传统
习惯
假设
“不可能”思想
内在猛烈需要和欲望
辨别是否来自神︰
内里深处的平安
合乎圣经
环境引证
有“从上头来的”特色（雅三17-18）
结果，例如灵命增长、祷告得力
小心突而其来的念头，须多方引证
若仍不清楚，求神多说一次
