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 猶太裔牧師帶領全場守安息日 |
 戴冕恩牧師 (右) |
為求明白華人在末世的命定，五千人(以下稱家人)從世界各地來港，5月5至8日在亞洲國際博覽館參加「華人同心攜手回家」聚集。
文◎戴美寶、王麗媚、黃少芬
圖◎主辦者提供
執行團隊的真情分享
許多年前，一小群華人領袖從戴冕恩牧師領受了「回家」的異象，開始「回家的旅程」，同行了10年，有過大大小小的聚集，才有今日首次匯聚全球華人的盛大聚集。他們是聚集的執行團隊，在5月8日下午分享「回家」的苦與樂。
四天的聚集有很多敬拜和等候神的時間，有些人或會不習慣。寇紹恩牧師說，華人不缺乏講道的聚會，但今次很不同，來這裡不只是為聽一篇道，而是渴求神的榮耀臨到我們中間，不是人在工作，而是神在除去黑暗的勢力。他引述撒母耳記上的故事，當約櫃搬進大袞廟後，偶像就倒下，沒有人做過甚麼，是神使仇敵的工作倒下。
戴冕恩牧師憶述「旅程」如何在華人教會展開。最初，「旅程」在加拿大開始，後來透過周神助牧師結連華人教會。2001年，在911事件後，他仍然去以色列，因為神感動他去，說在當地將會遇見一個人，但當時他不知道是誰。周神助牧師接著說，他是最不可能被神使用的人，2001年他第一次去以色列，在911事件發生後，他就不想去；後來有颱風將吹襲台灣，他求主不要讓他去，但主沒有答允禱告；到了以色列，又求主讓他早些回家。在以色列，他聽了戴冕恩牧師的分享，內心有共鳴，但他從沒認識過埃及人朋友，在某姊妹的催促下才跟他談了幾分鐘，「沒想到以後就沒完沒了，直到今天。」他幽默地說。
後來，周牧師邀請戴冕恩牧師到台灣分享異象，從此結連更多華人開始「旅程」，但合一的路不容易走。寇紹恩牧師以全身按摩作比喻，做的時候很痛，但完了後，感覺不錯。馬健明牧師說，走這「旅程」，他的頭髮從黑變白，「有苦自己知，但這苦是要受的，為了下一代，無論怎麼苦，也要走下去。」
黃瑞君牧師說，早在2000年聽過戴冕恩牧師的分享，但聽不明白，覺得自己跟這個人沒甚麼關係。2005年，馬健明牧師夫婦邀請她去加拿大參加家人同行的聚會，初時一口拒絕，最後順服去了，一到會場，就感受到神很大的同在，一直在哭。「從那時開始，一直跟他沒有辦法沒關係。」後來，她邀請戴冕恩牧師來港在牧者營會教導集體聆體。她又說，「遇上他，很悲慘。」原來在過往的聚會裡，她常常失去聲音，又有腳痛，但今次是最後一日才失聲，而沒有腳痛。最後她說︰「中國教會不想神祇是造訪我們，我們渴想神的同在在我們中間，即使付上生命，我也願意。」
何寶生傳道說，兄弟和睦同居，何等的美，是每個服侍主的人的渴望，但合一是夢想，也是惡夢。「人總是想自己一個人走，有自己的事工，有自己的教會，我們若是想走在一起，最大的學習是放下個人的想法和位置，這是很難的過程。」例如，他從前很怕說話大聲的人，但要面對自己這個軟弱，對方愈大聲，他愈要擁抱對方。他坦承「旅程」中有很多掙扎，每次最後也要投降，因為天父看見兒女合一才會滿足，這也是耶穌基督的最大禱告。
曾國生是執行團隊中唯一不是牧者的成員，戴冕恩牧師卻認為他是最明白自己的一個。10年前，曾國生在教會聽戴冕恩牧師說合一帶來神的同在，他深受感動，雖然同行的過程很辛苦，但他清楚神在帶領他，困難不過是試驗而已。「只有異象是不夠的，每個人都有自己的異象，但合一才帶來神所釋放的權柄。」
寇紹恩牧師今年才重返執行團隊，10年前，他上了車，但5年後下車，覺得走不下去，自己有許多工作在身，但「旅程」有許多他不明白的地方。「我全職服侍了20年，講道、牧養、主持電視節目，我都知道怎樣去準備，但參加這個『旅程』，不知道當天會發生甚麼事情。好害怕，所以想離開。」過去的5年，他的教會蒙神很大的祝福，人數增長，但他不快樂，不滿足，因為神不是呼召他建立一間教會，而是建立神的國度。今年他再次上車。
戴冕恩牧師解釋說，為甚麼「旅程」是辛苦的？因為要求你每天向自己死，走每一步，不能倚靠過去的經驗，更要放下自己的想法，只能倚靠神的話語。他明白困難有多大，因為對教會和事工的領袖來說，等候神確實不容易，假如神不說話，怎麼辦？人家不會認為支付薪水給你等候神是合理的，你總要作些事情，過去的宗教系統影響著我們的思維。你說你不知道下一步是甚麼，誰會跟隨你？但不要在壓力下作出表現。戴冕恩牧師原本是醫生，理性思維很強，但強處成了弱處，所以要更新思維。
沒有固定不變的程序，每次在聚會前，執行團隊會察驗神的心意，才決定做甚麼，這次是執行團隊的分享，原來是聚會開始前十分鐘才決定的。周神助牧師強調，他們不是要定出一種特別的聚會形式，也不希望參加者模仿他們的聚會形式去辦其他聚會，最重要的是精神，曾國生作了簡單的描述︰尋求、聆聽和順服，這是四天聚集的核心精神。
認罪帶來突破
5月6日晚上，戴冕恩牧師說，下午有美好的敬拜，但未有突破，在原地打轉。他說但以理披麻蒙灰向神承認先祖的罪，華人也要處理世代的罪才能進入突破。於是許多家人來到台前跪下流淚禱告，求主赦免華人歷代拜偶像的罪。
5月7日清晨，香港雷電交加，境內錄得9200多次閃電。戴冕恩牧師認為，這不是普通的雷雨氣象，前一日家人集體認罪，神回應了禱告，之後會出現不少突破。
後來，周神助牧師帶領台灣弟兄姊妹宣告，要消除心靈的台灣海峽，邀請他們去擁抱其他家人。寇紹恩牧師繼續推動全場家人互相擁抱，向對方宣告「我們都是一家人」。他指出醫治恩膏會在擁抱之中釋放開來，不少家人相擁時淚流滿面，他說︰「我們相愛， 就快樂了。」之後的敬拜更為自由奔放，全場氣氛興奮雀躍。
然後，馬健明牧師召集香港與澳門的領袖到台上，向中國內地教會認罪。為著港澳教會於1997及1999年回歸祖國感到抗拒去認罪，因見內地教會的受苦而懼怕，不明白父神的計劃。另為以後的過失認罪︰港澳教會未有適切地服侍內地，甚至淪為表現自己，而不是真正服侍，又將不良的價值觀如互相爭競及資本主義等帶到中國。港澳數十位領袖跪在台上，求內地教會及家人饒恕。
5月8日早上，周神助牧師召集除中港台以外散居世界各地的華人上台，宣告華人被揀選成為各地、列國的祝福，更祝福中國政府、掌權者在公義中與神同行，又叫水災、旱災、一切災難離開中國。
其後，周神助牧師主領聖餐時，特別為高舉人的罪代表華人向神認罪，他說，在過去幾天的聚會裡，大家興奮地敬拜，曾經有人將他舉起來，但他感到很難過，想起中國在五千年來將人舉起，這是偶像崇拜。周牧師哭著向神認罪，宣告除神以外，華人不會將人舉起來。最後，寇紹恩牧師為華人的不合一、分門別類認罪，求主賜下合一的恩膏。
長子猶太人主持安息日
5月7日，星期五的傍晚，猶太裔牧師Avi及Michael帶領家人守安息日。
來自以色列特拉維夫的Avi牧師示範猶太人如何守安息日，桌上的雙燭燈台、七燈台、葡萄汁及麵包，一一解釋其象徵意義。他說，男人先穿戴帽子及披肩，代表自己是在神的遮蓋下，然後於孩子及眾人面前尊崇自己的妻子，頌讀箴言31章10-23及30節，按手在妻子的頭上，祝福對方，再按手祝福兒女。他將示範中使用的金燈台送給大會，象徵把主耶穌的真光交給華人，再帶返耶路撒冷。
然後，大會邀請以實瑪利的後裔 (即阿拉伯人) 上台與以色列人一起共舞，來自伊朗的Afshin牧師上台，他緊握Avi的手，祝願以色列能在真正的平安中享受安息日，舉手為以色列人祝福祈禱。他代表以實瑪利的後裔宣告，不再伸手加害於以色列，要在愛中服侍對方。Avi代表以撒的後裔歡迎以實瑪利的後裔返回阿伯拉罕的家裡，與Afshin握手。Michael就以實瑪利與以撒後裔的復和，宣告以賽亞書2章1-4節，「他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。」
前真主黨歸主見證
5月7日，前真主黨成員Afshin分享他的個人見證。他父親是伊斯蘭教領袖，他曾是委身狂熱的穆斯林，已背記了三分一《可蘭經》經文，12歲時加入真主黨，受訓去殺害以色列人，曾到美國向當地基督徒傳伊斯蘭教。21年前，因身上攜有30多本護照而於馬來西亞入獄，在獄中他想要尋找他信奉的伊斯蘭教的神，得著超自然力量去再次攻擊獄卒時，他不能得逞，反而感到有一股力量要殺害他，他呼求︰「神呀！救我！」，有一聲音回答他「要靠耶穌基督的名」，認識到耶穌是他的拯救。信主後，他有感動要向阿拉伯世界分享耶穌的救恩，將從耶穌而來的赦罪恩典傳給阿拉伯人。
參加者會後見證
許多家人在會後寫下分享，同樣是在敬拜中與神有很深的親密。一位北美華人牧者表示，每次敬拜都把他「帶到永恆的天庭」，在那裡，一切為自己建的工程都燒成灰燼，只有為天父做的才存留下來。
一位香港姊妹表示，她為華人拜天後認罪，神又向她揭示她家族被天後捆綁的歷史，讓她得釋放。
一位台灣姊妹說，等候神帶來大突破，呼求神時，聖靈掀起她隱藏的憂傷，號啕大哭，神又再次醫治她內心深處的憂傷。
從內地來的兩位家人回報說，在聚集後，5月10日上午中國許多城 出現整個彩虹，是整個彩虹圍繞太陽，在無雨的天候出現是非常罕見的，令他們想起趙仲權牧師過去在多次聚集時講述整個彩虹的屬靈意義。
