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文◎陳世強
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陳世強律師於1978年在英國大學畢業時悔改信主，1979年回港後參考使徒保羅帶職侍奉模式¯即任職律師的同時亦服侍教會。80年代，他創辦香港基督教敬拜會、並擔任教會長老有22年；同時亦展開職場事奉，帶領「國際全備福音商人團契」會員見證基督、廣傳福音。2008年他更創辦《快樂人》生活雜，以輕鬆而非宗教形式，向特別是企業、專業和公職人員分享基督的價值觀。近年中國國家主席胡錦濤曾提及要充分發揮宗教在建設和諧社會中的積極作用，2009年11月初，陳世強在中國舉行的一個政府論壇中分享基督宗教在中國當今社會中的作用與影響，以下是他的分享精髓。
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信仰生活化
如何透過平安福音和信徒和好的職份建立和諧社會？首先便是令信仰生活化！
我的生活原則就是信仰是在生活上的實踐，而不是外表的宗教敬虔。因為生活應該是信仰化，信仰應該是生活化。」基督的信仰最高境界並非只是一個宗教，而是一種「愛的關係，即是人和耶穌基督有個人、親密的關係。
要達至這最高境界，人便需要和神建立溝通及關係。當人和上帝有個人的關係時，開始的時候 是主宰，我們是 的僕人。 就像我們的老闆一樣， 是我們的供應者，是我們的主。但再進入一個更深的層次， 就像我們的朋友一樣。因為耶穌說過，我不再稱你們為我的僕人，乃是稱你們為朋友。但是這種個人的關係再深的一個層次呢︰天父，耶穌就是爸爸， 是永在的父， 像老爸一樣，我們是 的兒女。但是基督的信仰最高層次的愛情關係，其實是一個內室的關係。耶穌成為我們的良人，每位信主的人好像新婦預備自己，與 有個人親密的關係。雖然我們現在是討論的是基督宗教的問題，最高的境界卻是一個愛情的關係。
平安的福音乃是彰顯這種上帝愛人的慈愛關係。平安的福音就是基督信仰的實體和內容，和好的職份就是每位信徒的使命和行動，而和諧的社會就是基督徒在社會裡可以結出的果子。
平安的福音
何謂平安的福音？耶穌基督的福音、天國的福音是耶穌為世人釘十字架的福音。《聖經》說耶穌是和平君王， 的平安和政權必加增無窮。耶穌也說 留下平安給我們，這平安與世界所賜的平安是不一樣的。平安的福音就是耶穌叫我們所傳的天國的福音。為甚麼說是天國的福音呢？因為神在世上的信息就是國度，是神國的事，故此耶穌所傳的福音是天國的福音。甚麼是國度呢？國度就是一個王，或者一個統治者透過法律、文化及價值觀來完成他的意願，管治他的子民。但是天國的福音並不是一個政治層面的事，這個國度是在人的心裡面。天國的福音就是耶穌基督透過天國的文化和價值觀，在人的心裡面作出一個管治。這個與政治的層面是不一樣的。
這福音與「你死我活」、或「你死我死，同歸於盡」的激進宗教或理論有何分別？耶穌基督的福音是捨己的愛，是『我死你活』，放下自己的權利和生命，成全別人，要別人成功；所以這個精神真正在社會是很需要的！
以筆者的家庭為例，無論在夫妻的關係、或與父母親的關係、以及女兒和子孫的關係，這個平安的福音給我們帶來和好的職份。平安的福音在家庭裡，在社會中產生出一個極大的作用，就是愛。基督的愛是無條件的， 給予我們力量去愛不可愛的人，接納與自己完全不同的人，饒恕得罪你的人；所以愛和饒恕就是這天國的福音的內容！
和好的職份
除了以生活化活出平安的福音之外，我們更需履行「和好的職份」。因為除了耶穌基督給我們這個平安的福音，也給我們每個人有一個勸人和好的職份。第一就是勸人與神和好、接受 的赦免、建立與耶穌基督有個人的關係。第二就是勸人與人之間的和好。《聖經》告訴我們要以恩慈相待、存憐憫的心彼此饒恕，就像主耶穌饒恕了我們一樣（弗4:32）。
饒恕的例子，筆者可以82歲的父親為例。當他73歲時經歷家裡一些苦況，令他感到無法從個人能力處理與家人關係，那時他心被上帝的愛感動，最終邀請耶穌基督進入他的內心作主。儘管父親是族裡的族長，是一位傳統的宗教領袖，但他不單接受了一個對傳統人士來說是新的信仰，更是建立了個人與耶穌基督愛情的關係。當他接受了耶穌基督的愛，他懂得無條件地愛其他的人！父親生命的改變，不止於領受了與人和好的關係，更同時學習到無條件的愛和接納身邊的人，無條件饒恕得罪他的人。
筆者親證父親與人和好，亦親歷與父親、母親及太太和好的經過，亦體會三位女兒實踐「勸人和好的職份」。大女兒大學畢業以後就去了中東，憑著一顆愛心在那裡服侍中東的人，和穆斯林一起生活，不是讓他們轉他們的宗教，而是將耶穌基督的愛與他們分享，去服侍他們。第二個女兒也因著耶穌基督的愛和激勵，去了非洲最貧窮的國家那裡，去到那些有疾病、有傷痛的環境裡，到那些被人遺棄、被人拒絕的人群裡面做教育的工作。我第三個女兒也因著耶穌基督的愛去傳揚平安的福音，這兩年也在東南亞國家中一些被人遺棄、被人拒絕的族群裡面分享耶穌基督的愛；這個也是一個和好的職份。當人有平安的福音，接受和好的職份的時候，就會建立一個和諧的家庭、和諧的社會。這方面，我們可以從使徒保羅在〈使徒行傳〉第17章之後的事奉和生命，在初代教會中很清楚的看出來。
和諧的社會
平安福音帶來和好的職份，以致成就和諧的社會，於《聖經》和神學上有何基礎呢？以初期教會，特別是保羅在〈使徒行傳〉第17章以後的事奉和教導可見，每一位基督徒在社會裡面都有一個角色。當我們在傳和平的福音，運用勸人和好的職份的時候，就是在構建一個和諧的社會。保羅說，他向甚麼人，就做甚麼人。在〈使徒行傳〉第17章，他在雅典，當他在亞略巴古文化中心演講的時候，他學習面對不同宗教及不同文化的人，並與他們有對話。他用一種尊敬的態度將耶穌基督復活的信息與其他思維模式完全不同的人分享。
根據〈使徒行傳〉第18章，保羅不單是律法專家、傳道者，也是經營建造業的；即是他同時擁有專業、職業，並帶職事奉。我們看到他與亞居拉和百基拉經營織造帳棚的業務，在當時的商業社會裡有美好見證。每天工作差不多到午間的時候，他會在推拿奴學房，亦即是當時的大專院校，與教育界的人來往，天天在那裡傳講天國的福音。我們也看到當保羅面對逼迫困難、需要朋友來幫助的時候，當時亞細亞的首領，即政府官員、社會領袖、一些對社會有影響力的人便出來幫助保羅。我們也看到保羅除了在會堂裡傳講以外，他也在提多猶士都及其他人的家庭裡聚集，分享見證。
其實除了在會堂、宗教場所、教會活動外，基督的門徒也可以在文化、商業、教育以至在不同的領域裡面作鹽作光，像面酵一樣，勸人和好，影響其他人。建立和諧社會的要訣是運用耶穌基督給我們天國的鑰匙。因為，耶穌基督已將大衛的鑰匙給了我們，開了的門就沒有人能關，關了也沒有人能開。 賜給我們天國的鑰匙，就是將人關閉的心門打開的門匙，解決人類問題的答案、方法和權柄。明白這一點，無論我們在地上所釋放的，在天上亦都釋放；無論我們在地上宣告是有約束性的，在天上亦都有效。
那甚麼是天國的鑰匙？天國的鑰匙包括尊重、信任、溝通及和諧。因為你尊重別人的時候，無論是思想、行為，甚至宗教、文化完全與你不相同的人，當你以一種尊重的態度與他交往的時候，就可以取得互相的信任。當人與人之間有了相互信任的時候，就會有思想與心靈上的溝通，這種溝通就會帶來人與人之間的和諧關係，在社會、家庭、個人領域也是如此。
挪亞方舟
以筆者於1998年領受異象為例，當時有感動透過建造挪亞方舟主題公園，宣揚愛心、家庭價值與創造，遂與有關發展商以及政府人員分享。經過11年的時間及無數人的策劃和奮鬥，終於在2009年6月建成挪亞方舟主題公園。這便是由政府、地產發展商、五個基督教機構和社會人士互相尊重、溝通及一起合作成就的旅遊熱點。其實我們傳揚耶穌的福音，勸人和好的職份，是不需要宗教化的來表達的，可以在社會裡，無論在文化、在教育、或其他領域中，將神的愛、神的創造、倫理價值觀等表達出來，構建一個和諧的社會。
行政人員協會
另外，最近3年筆者亦與朋友共同創辦香港專業和資深行政人員協會，組織香港600名來自專業界的首領、企業家、學者、教授、退休官員，同心協助香港政府制訂政策及施政。該會可以提供一些專業、客觀、有建設性的意見，並幫助我們的專業及企業與內地、台灣、兩岸四地都能夠有更多的溝通，成就一個和諧的社會。
種族共融
過去5年，筆者皆往耶路撒冷參加國際性會議，亦親眼看到最難看到的民族的共融。和諧的情況就是︰我看到猶太人與阿拉伯人，因為耶穌基督無條件的愛和聖靈的感動下，可以彼此擁抱，彼此接納、相愛。這是一個極高難度的和諧。但是當我們看到這些情況，使我們可以相信無論是在我們的家庭，在我們的社會、我們的國家、民族裡，面對不同的宗教、民族有衝突或難解決的事情的時候，我們可以有盼望。我們深信只要我們明白到原來這位和平的君王耶穌在十字架上捨己的愛、犧牲自己成全別人、尊敬別人、彼此信任和溝通，如此便可達至和諧的關係。
筆者相信若這個平安的福音在中國，可以鼓勵我們的國家更多地藉著耶穌基督的價值觀發揮到這個捨己的愛的力量，正如胡錦濤主席所提到宗教在構建和諧社會中的積極作用。我們也深信基督的信仰在中國可幫助建立一個強大的道德價值觀，能幫助中國的家庭建立更美好的鄰里關係，培養好我們的下一代。第二也可宣揚誠信、推動經濟社會事業的發展。第三也可幫助政府管治社會，幫助到民族和宗教之間用愛來化解衝突！
