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資深牧者與商管博士大談教會管理
教會是屬靈群體，又如家庭，教會管理是否行得通呢？這是不少人心裡的疑問，但不管，教會或早或遲會面對發展停滯不前的局面。福音證主協會主辦「教會管理有『計』傾」研討會，7月16日晚在恩群福音堂舉行，請來資深牧者盧龍光牧師和商管教授劉忠明博士分享教會管理之道。
調查指協調有問題
中大管理系劉忠明教授今年3月向全港堂會發出「香港教會管理調查」，在會上發表有關報告，收回問卷主要來自教牧傳道。他表示，填答者普遍對自己的服侍感到滿意，但對領袖團隊和教會發展的滿意程度則相對低；他們認為堂會有清晰的架構制度，但在推行工作上各人未能協調；又認為會友一般認同教會的異象，但不肯參與長遠發展，亦缺乏主動，劉教授形容為時下的打工仔心態︰「會做，但不會主動提出長遠發展的意見。」
談到教會管理，劉教授先提出有些人質疑商業管理原則是否適切於教會，管理是屬世的方法，教會是屬靈團體，兩者是否有矛盾？劉教授指出，簡單來說，管理是幫助人善用資源完成組織的目標的方法，基於這個理念就不會有疑問，問題是使用甚麼方法，而方法有很多。「教會的使命是使人作門徒，只要方法不違背這個，為甚麼不能使用？」他提出教會管理的範圍包括策略、人才、制度和文化。(香港教會管理調查報告登在www.cc-hk.org)
盧龍光︰扎心與加薪有矛盾
中大崇基學院神學院院長盧龍光牧師分享教牧與信徒的合作之道。他說，牧者固然希望自己像彼得一樣講出令人扎心的道，但不合聽的道或會出問題，因為教牧同工的續約和薪金調整由執事會決定，所以「扎心與加薪有矛盾」。多年來，他看見教牧與信徒彼此存有的期望造成內耗，結果出現危機。信徒看見別的教會增長，就不滿意自己堂會牧者的表現，但當牧者提出發展計劃，信徒以掙錢供奉獻為由說沒時間參與，或稱自己參與職場事奉，教會工作應該是教牧同工的責任。他又說，在社會上有成就的大多忙碌，無暇事奉，於是支持清閒的人事奉，而清閒往往是因為在工作上不受重視，沒成就，「職場失意，教會得意」。
盧牧師指出，聖俗二分化造成今日信徒不投入教會事奉的局面，而馬丁路德提倡的信徒皆祭司，正是要打破當代教會聖俗二分化的傳統。他又說，教牧質素有很大的轉變，在五六十年代，教牧入讀神學院，有大專的程度，知識水平比一般信徒高；但今日信徒的知識水平大大提高，在過去20年間，神學生人數雖然增加，但質素沒有提升。另外，優秀人材被世界獵走，他們不多關注教會的前途，但又批評教牧水平低。然而，他認為，教牧也要自省自己的軟弱，別再以為走出來講話就會受人尊敬，「人家尊敬你，是因為你的生命質素，有沒有愛主愛人的心？有沒有為上帝獻上生命？有沒有奉獻精神？」
他作總括說，教牧的責任是推動信徒事奉，要有愛心，要有奉獻精神，要發掘信徒的潛能，要謙卑，看見別人的恩賜。「要是彼此不滿，只會造成內耗，教會便不能發揮使命。」最後，他語重心長的說︰「一同管理基督的身體，才有增長。」
李錦洪︰教會管理四大死穴和四大潛質
會上播放《時代論壇》社長李錦洪早前在另一個講座上的發言。他指出香港教會在管理上有四大死穴︰
1.教牧多有陰柔性格，優柔寡斷，難下決定，結果是講多於做。
2.追求完美，但現實世界沒有「成為聖潔、毫無瑕 」的決定。
3.教牧與長執的角色不清晰，在屬靈上教牧是領袖，但在人事管理上長執是教牧的僱主，兩者的關係若處理不善，便會產生好多矛盾。所以要分清楚是誰領導誰。
4.會友對教牧的言行一致有要求，講壇上的信息若然與做人處事不一致，會友對教牧便產生不滿，甚至輕視。
李社長亦發現教牧有四方面管理潛質︰
1.教牧最善長於談話式領導，透過閒聊潛易默化影響別人，教會有許多閒聊的空間。
2.牧人式管理受到商業世界的重視，羊群愈大，最高領導人反而要走在最後，由識途老馬的長執站在前頭帶領羊群。
3.教會可應用行水式領導，要行在水面上，水下必須有好多石頭作踏腳之用，石頭就是長執，他們要成為教牧的支持者。
4.時下流行故事式管理，教牧正善長用屬靈喻道故事領導羊群。
區伯平︰要有願意改變模式的心態
宣道會康怡堂主任牧師區伯平也是透過錄像分享經驗之談。他開始牧職時，教會有百多人，現時已增長至千人。小型教會可以家庭式運作，但經歷增長時，運作方式便跟不上，資源分配也會產生磨擦。當時教會有心結，大家認為教會是家庭，公司式的管理合適嗎？他們花了很長時間艱辛地摸索管理方式，「堂主任要有開放的心態，肯接受提醒，執事會亦要有願意改變模式的心態。」這是他的心得。
行政人是誰，這是要解答的問題。區牧師說，教牧同工的性格和習慣若然與行政人不同，處理行政工作就有很大困難。假如教會有同工是行政人，但堂主任不是，很可能會產生衝突，誰是火車頭？「但忠心的牧者不一定有行政或領導才能。」
他亦指出，即使教會有健全的行政架構，也不一定奏效，除非心態有調整。他舉例說，組長出身的傳道來教會服侍，可能仍然保留團契層次的運作方式，在執事會中討論的都是瑣碎細節。
總括來說，他認為全教會的領袖層要有同步的認識，肯改變習慣，也有改變自己的意識，教會才能有「殼」去承載將來的發展。
(記者黃少芬報道)
