 大宅門 |
司徒永富
在中國大學的聯招考試中，曾出了一道誠信的寓言的論題，大意是這樣的︰
一個年輕人行在人生之路上，隨身攜帶了七個包裹︰健康、美貌、誠信、機敏、才學、金錢、榮譽。一天，年輕人來到一個渡口，上了船要船家把他載到對岸去。不久，天色變，頓時烏雲滿天，狂風大作，平靜的水面翻騰起來。船家對年輕人說︰「先生，風急浪險，小船只能載兩個人和先生的六個包裹，所以先生必須扔掉一個包裹，否則有生命之憂。」年輕人哪一個也捨不得扔，船家見狀，催促道︰「有棄有取，有失有得。」年輕人遲疑了一會兒，便把「誠信」扔在河裡。
是的，在現實生活中，「誠信」並非沒有人重視，關鍵是在榮辱、金權的取捨之間，「誠信」往往被放棄或被「出賣」了，以求得到誠信以外的好處。
根據內地提供的數字，中國每年因逃避債務所造成的直接損失大約1,800億元，合同欺詐造成的直接經濟損失大約55億元，產品質量低劣、製造假貨、售賣假貨所造成的損失不下於2,000億元；由於種種債務和現款交易所增加的財務安排的費用便要2,000億元。近年中國的合同交易只佔經濟交易量的三成，合同中的履行合約比率只有五成，換句話說，每兩份合約便有一份失約。合計起來，中國每年因不誠信所造成的經濟損失高達6,000億元，占中國國民生產總值10至20個百份比，直接和間接的經濟損失相當於中國每年的財政收入37%，其後果破壞了市場經濟的基礎。
事實上，在我國的傳統道德文化中，誠信是佔有極其重要的地位的，所言成真為「誠」，真實無欺為「信」。誠信，在古代被作為統治天下的主要手段；在今天，無論對企業還是對個人，誠信卻在取捨之間被遺棄了。
電視劇《大宅門》中有這麼一幕︰白景琦的兒子白敬生，唆使夥計生產了一批藥量不足的劣質藥。白景琦得知此事，當著全北京城藥行總會的頭目，在大宅門前將價值30萬諍白銀的藥付之一炬。有人勸他這些藥只是藥量不足，降價銷售至少可以少損失20萬白銀。但白景琦說︰藥是給人吃的，容不得半真摻假，我即使把大宅門賠進去，也絕不把質次藥售給病者。藉此，白家老號儘管到了外患內亂，但在老百姓心中的份量仍然不減，還比以往更好！在今天來看，對企業來說，便是商譽(Good Will)，對個人來說，便是聲譽(Reputation)，都是重要的無形資產，為安身立命之本。
厚德載物是有其深刻道理的。可是，白家老號的聲譽，仍然是靠白老一人的私德誠信力挽堅持，方能建立。一旦人去政廢，誠信文化便煙消雲散。歸根究底，企業以致群體要健康發展，高度的誠信文化必須植根成為每一個體的普遍行為。
一個商人臨死前告誡自己的兒子︰「你要想在生意上成功，一定要記住兩點；誠信和聰明。」「那麼，甚麼叫誠信呢？」焦急的兒子問道。「如果你與別人簽訂了一份合約，而簽字之後你才發現你將因為這份合約而傾家蕩產，那麼也得照約履行。」「那麼，甚麼叫聰明呢？」「不要簽訂這份合約！」
堅持個人的誠信，殊不容易，當誠信行為會威脅到別人的利益，則更要有點智慧。「所以求你賜我智慧，可以判斷你的民、能辨別是非；不然，誰能判斷這眾多的民呢？」（王上3:9）
