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凌楊月娥
愛鄰舍福音網絡董事
在1994年因著教會擴展來到荃灣，神一直感動我為荃灣區教會的合一來禱告。約在1999年中在九龍城浸信會，由阿根庭來的一位牧者史福索牧師分享阿根庭的復興，並帶領香港的教牧同工一起擘餅，這情景深入我心，非常感動，而當晚聚會名為「合一禱告，同得這城」。他分享當阿根庭教會願意走在一起為這個城市祈禱，神奇妙的工作就大大展開，城市的屬靈氣氛也就改變了。我明白多了並願意繼續為這區的合一禱告。
在2000年初，參與Dr. Dick Eastman主領為期三天的一個聚會，名為「琴與金香爐」啟示錄5章8節，即眾聖徒的敬拜和禱告如香的獻在神寶座前。當我們敬拜的時候，神寶座就在我們當中（詩22:3），神所到的地方，黑暗就要離開，因神就是光。而禱告就是讓神的國度臨到城市。敬拜與禱告加起來，就要較我們人的力量大一千倍，因聖經教我們「非靠勢力，非靠才能，乃是靠神的靈方能成事。」亞4:6，而我們爭戰也不是憑血氣的，我們既是與天空屬靈氣的惡魔爭戰，那就非靠神不可 (林後10:3-45)。於是鼓起勇氣出去接受Dr. Dick Eastman的祝福及差遣，代表荃灣領受了這個異象。回想今天我們好像是史牧師及Dr. Dick的屬靈結晶品，以禱告帶來行動及轉化。
感謝神的安排及帶領，於是在2001年9月27日正式開始第一次的聚會。因此，荃灣能進入這個時刻全是神的恩典及帶領，「愛網」的成立，教牧每星期二早上一起禱告，每月的社區祈禱會，社區的嘉年華及祝福行動；職場在2007年初的介入，在資源上支持教會的福音工作；校園的福音運動等。我們祈盼藉著這個社區的合一禱告祭壇，能帶來區內教牧更大的守望關懷，同工們彼此合一相愛，會眾間的熱誠信任，一同為神得著這個城門。現在就讓我們一同見證這個社區的改變並經歷神榮耀的同在臨到荃灣，阿們！
為荃灣代求
荃灣原名「淺灣」，在約100年前稱為「全灣」，後來改稱「荃灣」。
荃灣原是一個小鎮，一千多年前已有人聚居。當時村民以農業及畜牧為生，沿海居民以捕魚為業，也有人種植馳名的「糖心菠蘿」。因沿海土地不及沿山土地肥沃，村民會為爭地而打鬥，現今綠楊天後廟內擺設著當年因打鬥死亡者的「烈士碑」。
1926年左右，荃灣區有大型填海工程，並闢為工業用地，因此荃灣「首先」發展為工廠區，也是「第一」個衛星城市。現在因為工業式微，工廠區也被改建成大型私人屋村，所以成為人口密集的社區，但仍以公共屋村為主，荃灣市中心金飾坊背後的大坡坊、二坡坊、三坡坊及四坡坊乃貧窮人聚居處。
荃灣位於香港的中央，交通四通八達，東往九龍，南往青衣機場，西往屯門元朗，北往沙田大埔，每日有數十萬人流經此地。荃灣西區以青龍頭為界，沿青山公路的建築也多以龍為命名。荃灣北有石圍角村、象山村、三棟屋等，山上廟宇眾多，至今不下36間，主要是戰後高僧南下逃避混亂政局，選此地興建寺宇庵堂。其中以圓玄學院為最大寺院，建於1951年，崇揚儒釋道三教，而以道教為主體，是香港道教協會所在地。其次是佛教寺院東普陀及竹林禪院，與圓玄學院在地理上形成一個三角形，像在守護著整個荃灣區。此外，還有西方寺、南天竺、東林念佛堂及天後廟等。
荃灣南面沿海有祈德尊新村、新建的如心廣場酒店及海濱花園等，海濱與荃灣華人永遠墳場接連。墳場的背後，有一所屠豬場，也有火葬場，因此那裡有死亡的轄制，商場亦顯得冷清。若與山上的骨灰(祭祖)、綠楊的天後廟(荃灣最早的廟宇，原址在現今地鐵車站)及墳場連一直線，發現很多的意外、死亡、自殺都發生在此線上。荃灣東的青山公路與九龍連接，有數間大教會座落此處，如荃灣浸信會、荃灣宣道會、主恩會及611靈糧堂。此處鄰近大窩口村及葵湧新村，也是我們福音對象的區域。
荃灣的郊區是馬灣，島形如海馬，故名為「馬灣」，其西與大嶼山東北相隔汲水門海峽。汲水門是維港東西三條重要水道之一，古稱「急水門」，水流湍急，過去常有東下的船艇被捲海底而於燈籠洲浮出，及後「急」字改為「汲」。馬灣內有新型的住宅，有基督教主題公園及興建中的方舟。方舟好像顯示神的憐憫、救贖，以及神紀念這地，盼望我們能在此築一祭壇，每天獻上我們的讚美及禱告。
代禱守望
為荃灣代禱的重點︰
1. 感謝神2007年8月26日在荃灣區成立「愛鄰舍福音網絡」，求神使用「愛網」結集更多區內教會，同心為本區祈禱守望。藉著琴與金香爐聚會，以及合一的福音行動，讓教會成為社區的祝福，實踐彌賽亞的事奉(路4︰18-19)。
2. 求神祝福「荃葵青校園網絡」像屬靈龍捲風一樣，叫福音席捲每個校園，並興起這世代的約書亞，成為聖潔的青年大軍去影響現今的青年人，成為有盼望、品格、方向的新一代，並成為父母、師長及香港的祝福。
3. 求神興起更多職場福音使者，使職場成為禾場，實踐職場的宣教工作。福音滲透每一階層的人，因為神不願一人沉淪。
4. 荃灣分了十二個小區來禱告，求神堅固忠心的燈塔代禱者繼續為小區守望、禁食、代求，以致每區都經歷屬靈及社區層面的轉化。
5. 求神興起爭戰勇士，為區內黑暗權勢祈禱。(死亡、龍、藉先人靈位在寺廟中被供奉延續對子孫的轄制。)
6. 求神捆綁撒旦蒙騙人心的工作及粉碎它一切轄制這區居民的計謀。
7. 社區能以轉化，政府是重要的一環，求神祝福政府能與教會同心，祝福社區，並賜政府像昔日的但以理一樣，有智慧及敬畏耶和華的靈，以公義正直治理這區。
