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文︰ 黄少芬
吴鉴池博士是一身兼数职的奇人，名片写他是某家有机科技公司的技术总监，今年秋天从加拿大来港，逗留期间在教会教释经学，又主讲基因改造的讲座，还要去蒙古的神学院教学。他说自己的呼召是做农夫，谈起政治经济却滔滔不绝，但人家称赞他有伟大抱负时，他总是这样回应︰“不要看我这么伟大，我不能改变世界。”然而他行事为人贯彻始终自己的人生理念︰Life is a mission！
有机农业改善经济
环境污染正在文明社会里响起警号，有机种植成为现今世界最热门的课题。吴博士十多年前放弃大学教职，全身投入可持续有机农业业务，经常到第三世界教导有机种植方法，让人明白化学肥料的害处。但他认为改变人心才是最重要，感慨地说︰“中国人有很强的斗争意识，金钱排头位，又急功近利，最紧要是自己赚钱，农药毒死你，这是你的事。”
他以基督徒立场做农夫，以身作则，希望能改变农民的价值观和农业架构，同时又能改善农产品贸易，惠及国内农民。他将自己研制的自然肥料公开，更亲身示范，拉起裤管下田施肥。跟他的公司合作的农民，收入会得到保证，因为所有收成公司会全部收购，然后由他们出口到国外。公司运作了十五年，成绩很好。“我想将福音落实在生活中，农民的生命得改变，这就是福音。”
不停挑战传统思维
他的一生都离不开教育，现在教农民，以前在加拿大多伦多大学安大略医学院、萨省大学及卑诗大学教微生物学和生化学。二十多年的教书生涯中，一直在校园参与团契工作，教导青少年。自己又好学不倦，在神学院进修，获得两个学位。
“我常常发问，是这样吗？我是受科学训练的，学会问问题，不甘于接受既定的现况，一定要去寻找答案。”他不停挑战传统思维，在维真学院毕业考试中，他对北美出现华人教会的现象有这个结论︰美国种族主义大于基督教信仰，才会出现华人教会。他又会在教会讲另类的道，例如比较佛教的苦难神学与基督教的苦难神学，或是写李尔王与约伯的异同之处。另类思考不容易受到主流群体的认同，他承认︰“以前有很多人批评我，但如今老了，多了点智慧，懂得避开跟人有正面冲突。”
抓紧每个服侍机会
他参与蒙古宣教工作有十四年，略懂蒙古话，有份开办一所没有宗派背景的神学院。但他竟然说︰“我去蒙古，是没有异象的，神没有同我讲话。有人给我机会，我就去，教会很难接受这样的事情。”他说自己是见步行步的人，确信life is a mission，只要放心跟主一起去走， 就给你机会。他又说︰“Living is a calling， 有机会就去服侍，但必须按圣经原则。”
他否认自己是革命家，或有改变世界的企图。“只想找到自己可以做事的空间，人家给你空间，就努力去做。人生没有挑战的话，会好沉闷。”
挑战有时令人吃不消。去年他去蒙古，下榻的宾馆，房间里只有床和电水煲。四个星期内，早午晚吃的都是方便面和沙甸鱼，结果减了三十磅。更大的挑战却令他更懂得如何去活，五十多岁时患了癌病，做手术时，失去了全身四分之三的血，他明白到人死了不能带走什么，为别人而活才有意思。
