 在中國播道會恩福堂舉行 |
 蘇錦梁律師 |
 陳世強律師（左）與蘇穎智牧師 |
 容永祺區議員 |
 張華倫博士（右）與心怡 |
 康貴華醫生 |
 柯廣輝律師 |
 樓恩德牧師 |
 曾鈺成議員 |
由民建聯家庭小組委員會與博華思主辦的「主力愛家庭（Invest in Family）」研討會，於五月廿九日在播道會恩福堂舉行。民建聯去年底與基督教領袖交流，認識到聖經價值觀在社會發揮正面思想的重要。因應最近香港出現「性傾向歧視法」及性解放的爭論，主辦機構舉行是次講座，盼能對社會產生正面影響。當晚講者包括有蘇穎智牧師（宗教界）、陳世強律師和容永祺區議員（商界）、康貴華醫生（醫學界）、張華倫博士（學界）、樓恩德牧師（教育界）、柯廣輝律師（法律界），和大會主持蘇錦梁律師（民建聯副主席）等。
蘇錦梁︰建立和諧家庭是投資
首先發言的是蘇錦梁律師，他回顧過去一年民建聯開始聯繫社會上各有志推動和諧家庭的界別，包括社區、學校、商界、宗教團體及非政府機構等，透過政策建議和報告書，來正面地影響政府的施政方向。他說建立和諧家庭是一項投資，而所得的回報是非常美好的。
蘇穎智︰用聖經道德觀來把關
恩福堂蘇穎智牧師首先發言，以「從『性』說起」為題，講解聖經中的家庭道德觀。他用牧養實例為證，說明現代社會因為對「性」失去了底線而產生愛滋病、學生懷孕、婚外情等事情，導致個人生命和跨代的家庭遭受破碎和傷害。蘇牧師說作為社會中道德和教育的守關者，政府官員和教師都要認識問題癥結所在，免得社會資源枉投在單作補救的事上，成為浪費。蘇牧師引用聖經說明三個重點︰１）「性」是有要求的，聖經說「人要離開父母」，因此人要對婚姻和性有足夠的認識和瞭解，才適合結婚。２）「性」是有責任的，「與妻子連合」，表示是一男一女，一生一世，一心一意。今日家庭的危機在於失去責任感，一代人的錯誤婚姻觀影響下一代，成為了循環性的社會問題。３）「性」是有底線的。現代社會的錯誤教導，把「性」說成像吃喝睡覺般是基本需要，可隨便發 。但蘇牧師說「性」的真正滿足，是在婚姻之中，所以必定要有節制。
陳世強︰健康婚姻是人類尊嚴
敬拜會長老陳世強律師說過去二十多年，他在全備福音商人團契看見很多被稱為「痛苦」地犯罪的男人，信主之後都可以悔改，主動與太太重建婚姻關係。他說「性」是行為，因此受教育和媒體影響。現在有股黑暗勢力說可以改變現有法律，不需要理會傳統道德觀念，後果是極之嚴重的。陳律師表示，法律本是保護人權、公民權、財產權，但是降低人類尊嚴的法律是不好的。有些人以人權、自由為理由來爭取「多元性愛」。陳律師表示，「不同理念必須尊重，但不等於認同」。他笑說自己也可以有偷竊、犯罪的傾向，那是否別人也應該認同，並把有關法例通過？陳律師說現在加拿大、荷蘭等國家已立法承認兩男或兩女可以結婚，改變了過去人的生活方式和價值觀。推算下去，如果人繼續追求「性」開放，將來亂倫、人獸交也合法化的話，這個世界將變成怎樣？早前德國一對兄妹誕下四名子女，其中兩個為弱智，要求法官給他們夫婦關係，便是一個不斷打擊底線的例子。
容永祺︰讓大多數人的倫理觀發聲
容永祺先生是資深保險從業員，也是葵青區議會議員，積極參與社區事務。他指出基督教在香港發展百多年，六成學校是由教會創辦，而教會在社會服務方面也擔當重要角色。香港眾教會透過信仰轉化受創傷生命的見證比比皆是，因此信徒在職場上也應盡力發揮他們的影響力，讓政府能多聽基督教的正面價值觀。他分享過去曾多次作出行動，向政府表達傳統聖經道德倫理觀就是大眾主流意見，應受尊重。例如廣管局對港台〈同志、戀人〉節目作出勸喻，卻被立法會在三月通過動議要求撤回裁決，而立法會會議上竟有團體自稱「代表基督徒聲音」表達反對廣管局裁決。容先生於是聯合了商人團契，趁著遮打花園舉行「貞潔」聚會，收集支持廣管局裁決的簽名，結果兩日一共收集了二千多個簽名呈交當局，比同志團體所呈交的簽名更多。此外，他也透過香港專業及資深行政人員協會立即致信當局，表達支持廣管局的立場，反對該節目在黃金時段播出。
不久前葵青區發生過一宗嚴重家庭慘劇，容永祺瞭解到這家庭之前曾接受社署的輔導，但亦無法阻止悲劇發生。於是他建議政府可委託鄰舍教會來擔任長期關顧問題家庭的工作，使用福音大能來協助重建破碎家庭。容永祺說，基督徒可以付出無私的愛，協助政府建構和諧家庭。他最後呼籲有承擔的基督徒可以直接參與立法會、區議會選舉，讓基督教的價值觀能受到尊重。
康貴華︰性傾向是可以改變的
精神科醫生康貴華認為家庭未能建構和諧，原因之一是家長對「性」和「心性(sexuality)」未有足夠認識。這個世代對同性戀天生有錯誤瞭解，也是香港社會和歐美國家出現道德混亂的主要原因。康醫生有二十多年輔導同性戀者及協助他們改變性傾向的經驗（透過「新造的人協會」）。他指出人由童年開始認識性別，尋找肯定和認同。一般人十一至十四歲開始形成性傾向（sexual orientation）；十四至二十歲階段性傾向漸漸建立，但此性傾向日後仍可以改變。
然而，世界各地同志運動者向社會不斷灌輸一個錯誤觀念︰人的性屬身份和性傾向完全是天生的，正常的和不能改變的。因此，一般家長不懂如何教導患有性屬身份疾患（Gender Identity Disorders）的兒女，而往往只是默默接受。康醫生說同性戀者其實受很多後天的傷害影響，例如童年時與父母關係不和、青少年期同儕的負面影響和不正常的性經驗或性侵犯等等。男同性戀者年幼時父親多是漠不關心、常常拒絕或不在；母親則過分愛護、親密和管束，或常在兒子面前責備貶抑父親。女同性戀者則與母親關係惡劣，或家中母親懦弱，常遭父親欺負，因此憎惡父親和男性，對異性沒有信任和安全感，卻喜歡得到同性的傾慕。因此，正確的心性教育和倫理觀，是香港建構和諧家庭的重要因素。
張華倫︰香港墮胎率世界第一
代表學界的張華倫博士說年青人對性和婚姻產生錯誤觀念，背後都有很多自身的家庭問題。他邀請了一位女大學生心怡分享如何在中三時受父母離婚影響，而導致自暴自棄，後來靠著神的愛和禱告才扭轉生命。張博士透露大學女生宿舍有計劃招攬女生變成女同性戀者。他又指出香港墮胎率是世界第一。
樓恩德︰自由需要規律
天道書樓總幹事樓恩德牧師雖然不再在教育界工作，但他說現在可以更無顧忌地發言。樓牧師說在過去多年教育事奉中，看到問題學生95%來自問題家庭，而學校能夠幫助的地方非常少。他強調自由需要規律，要以聖經為基礎。
柯廣輝︰不應讓小眾權利凌駕一切
柯廣輝律師向與會者清楚說明人權法例背後，是一定有價值取向的，目的是令世界變得更美好。但現在爭取道德自由的人士，口口聲聲說現有法例壓制小眾，要把隱性的權利變為顯性的權利，這樣只會為社會帶來更大的破壞。柯律師說自己絕不歧視同性戀者，但政府考慮的反性別歧視法條文卻大有問題，因為會反過來使小眾的權利凌駕大多數群眾的權利。他亦表示一旦同性戀婚姻合法化，破壞了現存有數千年歷史的一男一女婚姻定義，那便沒有理由阻止日後會有兄弟結婚、父女結婚的訴求和訴訟，後果是不堪切想的。
曾鈺成︰基督徒聲音要向立法會表達
民建聯前主席曾鈺成先生回應時表示，整個晚上聽了很多清新的見解，是以前在立法會從未聽過的。每一位講者所說的皆理念清晰、態度親和、滿懷希望和有建設性，清楚說出權利背後是有義務和責任的。曾先生說可惜在立法會議事廳上，極少機會聽到這些道理，他盼望維護家庭和諧的基督徒日後在社會公義上要多發聲和多表達，以免執政者只聽到一些小眾的聲音。
（撰稿︰陳永輝）
