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「有人坦言說，經過中宣神學教育的洗禮，個人好玩
了，做人自在了，真實了，內心釋然、輕省了。」何傑院長
在中國宣道神學院開學禮上，轉述一個學生的分享。他仍然
記得，當日聽見學生說這話時，眼中泛出淚光，感受到神實
在醫治和釋放人的生命。
恢復真我的確是中宣神學教育一大特
色，也是塑造生命的重要一步。神學院導師
雖然教授輔導學，但最重視的並非近代輔導
心理學技巧，而是今日不少教會感到陌生的
古老傳統¯屬靈操練。一般神學院的課程是
三年制，中宣卻是四年制，多了一年，不是
想傳授更多神學課程，而是刻意要求學生抽
出一年時間深化屬靈生命。入學頭一年，不
上學術課，整年只專注於生命的重整。
在群體中培育靈命
生命的功課不是獨個兒學的，中宣注重
在群體中的生命成長。學院總共有八十多
個學生， 每級一班， 每班有二十人左右，
而全職導師有十二人。師生比例差不多是一
對七，可想而知，導師和學生的關係十分親
密。每班學生分成兩組師生小組，在開放的
氣氛中，建立彼此信任的關係，並且由導師
帶領學生檢視內在生命。導師也會定期約見
學生，提供靈性指導。
在中宣校園，人與人的接觸十分緊密，
因為地方不大，全校學生都彼此認識。學院
位於偏遠的洪水橋，附近沒有娛樂場所和商
場，茶餐廳也沒有，遠離都市繁囂，在這種環境
中求學，人際關係會更親密。
多說話，多分享，不就能培育深厚關係。中
宣的安靜傳統也是孕育群體靈命的因素，年中有
安靜日的午間默禱，另外有四十八小時、七十二
小時的禁食禱告，每季全校舉行禁食祈禱日，四
天完全安靜的靜察退修營。早禱會提倡彼此真誠
和寡言的禱告，在簡短的詩歌敬拜後，師生一同
進入無聲的心靈敬拜，當心靈有觸動時，就以簡
短禱告或讚美回應神。學生在這種寡言的禱告
中，反而更感到彼此間的親密。
洋溢修道院氣息的貨櫃神學院
一踏進校園，中國園林景觀的水池就在眼
前，池中有荷花和鯉魚，池邊有盛開的蘭花，這
裡培育的天國人材相信也會是文人雅士。中宣有
貨櫃神學院之稱，圖書館和課室也是由貨櫃改造
而成，而四處掛有歷世靈修聖賢的哲語標語，令
人感覺身處修道院，彷彿進入聖法蘭西斯的時
代。中國人見葉落而悲秋，但那些標語提醒你︰
默想神創造的季節。
別以為學院訓練的都是古老的傳道人，像中
世紀的修士與時代脫節。何傑院長表示，中宣的
靈命教育是迎向後現代的，一方面要瞭解後現代
思維的危機和契機，不盲目拒絕或附從，另一方面要向
當今的人有心靈對心靈的對話，宣講神的話語。
中宣畢業生也不會成為隱居修士，學院明白靈命操
練容易陷入自我內在的探索，但健康的靈命成長其實
有使命的向度。趙天恩牧師創立中宣的精神，有近似耶
穌會的使命靈命觀念，就是要勇於承擔而不退縮，凡事
上察驗神。
趙天恩牧師的創校心願
中宣為甚麼如此重視屬靈操練呢？這原
來是創辦人趙天恩牧師的創校心願。
二十多年前，趙天恩牧師回顧中國教會
歷史，發現在政權改變的動盪時期，基督教
的傳道人和宣教士撤離內地，但天主教修士
仍然堅守崗位，甚至殉道也不肯離開。天主
教訓練修士，十分重視靈性操練，以致他們
都能堅持召命，即使在工廠工作，或在馬鞍
山曠洞區裡生活，也能忍受煎熬。1987年創
辦中宣時，正值是移民潮，趙牧師希望訓練
的工人要面對時代的衝擊，也不易跌倒，於
是在課程設計上，第一年是靈命培育，其後
三年才有學術科目。
何傑院長坦然承認，四年制令收生出現
困難，因為多一年的神學教育就需要多一年
的時間和金錢投資，教會也要支持學生多一
年學費和生活費。然而，在學院待多一年，
也不能保證學生的靈命會有進步，還要看個
人的生命質素。
資料來源︰
「靈命培育與神學教育¯問與答」，中宣網站
「從律法的規條到心靈的舞步¯2006年開學禮分享」，
中宣網站
