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 星期六舉行兒童活動和主日學 |
 提供職業培訓烹飪班 |
 ICM全職同工 |
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少數族裔的集體回憶
內城事工的宣教基地
說起重慶大廈，你會想起王家衛的電影還是印度餐館呢？時移勢易，昔日給非洲裔和南亞裔佔據的領土，今日隨處可見東方人的臉孔，他們都是自由行的內地旅客。位於E座四樓的ICM 內城事工 (Inner City Ministries)，這個本地宣教機構可能不為香港華人所熟悉，但在重慶大廈有十多年的歷史了，給許多飄泊的心靈嘗到溫暖，有的是尼泊爾移民，有的是尋求政治庇護的非洲人，還有其他貧窮的少數族裔。
ICM的未來方向是專注於服侍南亞裔居民，所以計劃將服務中心遷移到油麻地一帶。其實辦公室已經搬走了，重慶大廈的服務中心或許有一天會關閉。趁一切還沒消失前，就趕緊抓住此時此刻，好讓他日回味這份美好的集體回憶。
ICM事工
每天中午十二時至一時有崇拜，同工領唱詩，並且分享簡短信息。之後有免費午餐派發貧窮人。
星期六舉行兒童活動和主日學。
中心其中一個房間是診療室，每星期有醫生來一次提供義診服務。
為解決南亞裔青少年的失業問題，ICM提供職業培訓。烹飪班是廣受歡迎的服務，為期三個月，每學期招收七八個學生。ICM希望今年內可以開餐館，為學員提供進一步的培訓和就業機會。
有關ICM的二三事
1994年開始，聖安德烈堂(St. Andrew』s Church)看見本地少數族裔的需要，於是在重慶大廈開始外展事工，當時參與的全是教會的義工。後來發展為獨立機構「內城事工」(Inner City Ministries)，不再是附屬聖安德烈堂的。
全職同工只有七人，另半職一人，其中只有一個是香港華人，其他是英國人、印度人和尼泊爾人等。除了本地同工外，也有來自外地的宣教士。
ICM的董事Ian Ashby，十多年前從英國來香港旅遊，就是住在重慶大廈。那時認識了現時的妻子，之後在香港落地生根。妻子是ICM創會時期的義工。
外展同工Kaushic Biswas(圖中間)是印度人，他是職業培訓課程的烹飪班導師，既擅長烹調印度菜，又懂得炮製中國菜和西式菜餚。原本在酒店當廚師，後來蒙召就放棄工作，加入ICM成為全職外展同工。
另一個烹飪班導師是尼泊爾移民，是ICM的福音果子，現在又是ICM的全職同工。
飄泊的異鄉人
穿上整齊西裝來參加崇拜，還以為是牧師，原來是來港尋求政治庇護的烏干達人，他說自己曾著書寫政治難民在香港的生活。
乍暖還寒的中午，一個尼泊爾人來參加崇拜，穿厚身大衣，披圍巾，戴帽子，旁人無法看穿他的心事，也猜不透大衣裡藏著甚麼的故事。
獨坐一角吃飯的索馬利亞人，尋求政治庇護的申請獲批准，將會去美國開始新生活。雖然那裡一個親友也沒有，但不怕孤單上路。他睜大眼睛說︰「還懼怕甚麼？」
在郊野公園做園藝工作的尼泊爾人(圖右)，不用開工，就來中心跟老朋友見面。
圖中派飯盒的尼泊爾婦人，家庭問題曾令她十分沮喪，以前向許多神明尋求過幫助，甚至把火水淋在自己身上企圖自殺。在夢中，神觸摸她被火燒傷的皮膚，向她說，只要奉 的名禱告， 就會應允她。後來，她在香港遇見ICM的同工，認識了真神，就相信了。
一點迷茫，一絲希望，天國已經在心裡，誰還介意香港是不是暫借的天堂！
少數族裔的禾場
香港政府在2001年發佈有關本地少數族裔的人口調查，總人口有28萬，百分之七十一為菲律賓人和印尼人，大部份是任職家務助理的女性。南亞裔居民超過四萬，包括印度人、尼泊爾人、巴基斯坦人、孟加拉人等。向少數族裔提供服務的業內人士估計，每年南亞裔平均人口增長平均達一萬人，現時大概超過八萬人了。由於語言障礙和歧視問題，南亞裔的失業問題相當嚴重，令他們陷入貧窮。至於在香港的政治難民大概有二千人，大多是因宗教、族種和政治原因受迫害而逃離家園，香港只是暫留地方，目的地是收容政治難民的西方國家。
少數族裔普遍有宗教信仰，因為他們都認識靈界的真實，跟他們談屬靈的事，其實很容易便分享到福音。他們也樂於跟你討論宗教，歡迎非哲學式的「宗教對談」。ICM同工說，他們一旦相信耶穌，就會很認真看待信仰，對神特別有敬畏的心。
ICM是重慶大廈唯一的宣教機構，極需要義工和教會的支持。義工可參與的工作有關懷探訪、職業培訓、英語教導、兒童主日學、課餘補習等。香港已經有很大的菲律賓人和印尼人教會，但南亞裔的禾場仍然有待神差派更多播種和收割的工人。(ICM 網站︰ www.innercityministries.org 電話︰ 27216944)
