 全備福音商人團契的陳世強（右）和蔡少浩於去年在新加坡領會 |
 黃愛恩姊妹 |
 但以理課程專任教師翁麗玉傳道 |
 但以理課程在上課 |
 但以理課程學員蘇樂怡小姐 |
 「故事曲奇」內的五個餅和單張 |
職場事奉例子
黃愛恩姊妹（Connie）於一月十七日應國衛保險邀請，在其員工週年大會上擔任講員。她出場時彈奏聖詩《奇異恩典》，熱哄哄的全場突然間鴉雀無聲，因為大家看見她殘缺的手指，在琴鍵上飛舞。她以自己的經歷（她的見證請閱第三頁新聞），向全體員工講人生命定命（destiny）和師徒關係（mentoring）。講完之後，該公司高級主管接續上場，用英語說︰It is the right time to glorify God（現今正是榮耀神的時刻），全場報以熱烈掌聲。之後有員工信了主，公司的基督徒同事準備開查經班，做跟進工作。
新鴻基公司內有為員工開辦「啟發課程」，也開放地盤給禧福基層事工同工，向工友傳福音。
由忠僕事奉中心舉辦的「職場宣教中心但以理學院」新學年度於三月六日正式展開，新一屆的七十多名學員，分別來自香港四十多家教會，職業遍佈各行各業，其中以任職醫生及保險界的人士較多。
訓練信徒在職場事奉
布道工作除了在教堂開布道會之外，以上的例子說明在各行各業中，職場已經是禾場，可以收割了。為了裝備信徒在職場服侍，但以理課程於2004年由台灣引進香港。學院以建立職場宣教團隊為使命，提供為期三年的整全訓練，分為初級、中級和進級課程，採用小組學習形式。
課程專任教師翁麗玉傳道表示︰「一般信徒裝備課程多著重理論的傳遞，可是本課程的特色則著重於實踐，鼓勵學員學以致用，切實投身職場宣教，每位學員背後相等於一個辦公室福音小組，職場成為福音禾場。其中有不少令人鼓舞的例子，有一位在中國設廠的學員，把這個職場宣教的異象帶進工廠，首先在管理層建立小組，向他們傳福音，繼而再推向基層。在去年聖誕期間舉行布道晚宴，讓近千名年輕工友得以聽聞福音。亦有一位學員在就讀期間，因丈夫工作的緣故遷居澳門，但遷居沒有成為她在職場宣教的障礙，她更藉此機會把福音帶到澳門，在當地開設布道小組。隨著香港鄰近地區的經濟發展，在港受訓的學員，越來越多機會透過工作，把福音帶進香港周邊地區。」
進級課程學員蘇樂怡小姐，現職盈科保險高級業務經理，接受本報訪問時表示︰「我就讀初級課程時，開始了辦公室小組，至今已有兩年多，小組定期在辦公室午膳時間舉行聚會，使用一系列福音生活讀本，引導同事討論及分享生活難處，為他們代禱。由於主題貼近生活，實用性高，同事們都欣然參與，兩年間帶領了不少同事決志歸主，當中部份更成為小組的核心成員。」
職場事奉在基層
有些行業由於工作性質緣故，員工很少在星期日休息，令一般教會難以顧及，當中以服務業居多，尤其是餐飲業。飲食業福音團契（飲福）的林文岳總幹事表示，飲福有兩大使命，第一是要餐飲服務榮耀神，第二是要福音遍傳飲食業，因此飲福的服侍，是向飲食業傳福音，以及改變飲食業的文化。飲福其中一項服侍是「五餅二魚」餐飲到會服務，經理是尹秀英。林文岳說︰「她未信主前曾任酒樓經理，習慣了罵人的管理文化，現在在飲福，要有新文化，幫助弱勢群體重投社會。在『五餅二魚』食物工場的員工，是透過工作進行門徒訓練，以生命影響生命，也影響家庭，他們都學到跟以前不一樣的人際關係。」
酒樓食肆是禾場
飲福將於四月廿二日及廿九日在銅鑼灣、荃灣和屯門推出基層雙周，鼓勵弟兄姊妹在光顧食肆時，送「故事曲奇」給夥計。林文岳說︰「飲食業朋友多被人忽略，他們工作時間長，令其家人也被忽略，所以他們只有行內朋友，少有外面的朋友。基督徒要關懷他們，光顧食肆時要抱宣教心態，而非消費心態。『故事曲奇』內有五個曲奇餅，有漫畫單張及《二魚講故事》的見證單張，我們要聯絡區內教會，鼓勵弟兄姊妹把『故事曲奇』送給夥計，找出話題跟他們建立關係。」林文岳又說，飲福將於六月中在屯門開一間福音餐廳，幫助信了主的員工在職場事奉，並向社區見證主。
教會走進社會
職場宣教在不同的層面上擔當了橋樑的角色。首先是信徒之間的橋樑，面對相同的福音禾場，不同宗派及教會的信徒在辦公室連結起來，竭力收主的莊稼；其次是信徒與非信徒間的橋樑，辦公室小組彷彿是無牆教會，讓教會走進社會，把福音更具體地帶進非信徒的群體當中。
全備福音商人團契的陳世強律師最近去了新加坡、馬來西亞和台灣，主講職場、家庭和教會的整合。他向本報解釋，初期教會是在信徒家裡聚會，當時的工作場所就是自己的家，所謂前鋪後居。當基督徒在家中聚會，家便同時是職場和教會。換句話，教會是在家中，也在職場中。他引用使徒行傳15:15及阿摩司書9:11-12，說大衛作為牧羊人，他的帳幕就是他作工及臨時住所。當雅各聽聞保羅及巴拿巴傳道，令許多外邦人信了主，他便引用阿摩司先知的話，要重新修造大衛倒塌的帳幕，就是教會要在家庭和職場中。由於教會就是信主的人，不等於教堂，當基督徒身在家和職場中，教會就在家和職場中。他說教會有許多屬靈人，可惜對社會沒有影響力。教會要進入職場，對社會產生影響力。教會牧者與信徒要與政府人員及商界做朋友，成為神移動的約櫃。他說︰「今天一般人把教會、家庭、職場分割開，令基督徒聚會像聖人，在家不見人，工作 精神，不是見證人。因此，當教會與家庭及職場結合時，基督徒在哪裡，教會就在哪裡，這才是大衛的帳幕。」
他又說︰「我們一周95%時間都在教堂以外，應當將家庭和工作生活當作事奉。保羅當初只有會堂內傳福音，影響力有限，但使徒行傳第十八章開始，他進入社區，跟生意人亞居拉和百基拉同住作工。保羅是使徒，也是織帳棚的生意人，兩種身份二合為一，以致影響力更大，連亞西亞幾位首領，也成了保羅的朋友。今天基督徒不只在職場事奉，要把職場（包括家庭）當作教會。這是回復使徒行傳初期教會的模式，是迎接大復興和大豐收的新皮袋。」
（戴美寶、黃約書亞撰稿）
