 哈社 (中立者) 與台灣短宣隊 |
 台灣短宣隊完成哈社心願 |
 尼泊爾公立學校一般人讀不起 |
 尼泊爾公立學校一般人讀不起 |
 穿著整齊的學童 |
 19歲時的昆山 (中立者) |
 2004年8月領袖培訓昆山 (中) 任翻釋 |
【編 按】 那年浸信會神學院副院曾敬恩牧師被選為亞洲浸聯會宣道部長，二千零一年亞洲浸聯會在斯的蘭卡開會，曾敬恩表示，第三世界是福音工場所在，從此他與南亞有了不解之緣，最近更有與「南亞」戀愛的心情，心中所繫都是南亞福音的需要，在那兒他認識神忠心的僕人，不論是九六歲或廿七歲，都竭力做管家的責任。
以下是曾敬恩牧師與他的宣教團隊的見證︰
哈杜九十六歲 建立教堂
尼泊爾語的「哈杜」是「心大」的意思，他曾經在印度做過警察，退休後，八十多歲信了主，就把家裡兩、三坪大的客廳，擺設成禮拜堂，向人傳福音。也做過印度警察的兒子，控告他父親的基督教信仰，讓哈杜坐牢，出獄後，哈杜向主的心更堅定。
2001年台灣短宣隊來到加德滿都西南數十公里，爬上一千公尺的山上探訪哈杜。哈杜說，他希望去見主面前，能將距他家比十多分鐘路程的山坡地上蓋上教堂，當年七月開始動土，2003年二月阿克蘭浸信會完成獻堂，不幸，2004年山上就完全被毛派游系隊佔領了。
哈杜表示，尼泊爾沒有國民義務教育，公立學校的教育相當貴，一般人讀不起，希望山上有小學，以很便宜的學費讓孩子們可以讀書。台灣短宣隊就在哈杜的土地上蓋了小學，2005年二月動土，四月就完工了，五月正式開學。聘有校長、兩名牧師及三名老師。但是桌椅的經費還沒有著落，孩子們只能在地上寫功課。
七十五歲巴度 – 尼泊爾浸信會第一主席
尼泊爾浸信會主席巴度曾在印度當兵，曾喜好賭博，五十多歲在印度信主之後，戒掉了很多不好的習慣。當他們教會被游系隊關閉後，巴度把教會再度打開，讓居民可以聚會。游系隊首領問巴度說，為什麼把教會打開？巴度回答，不可關閉神的教會。第二天早上八時，游系隊到巴度的家，準備殺巴度時，巴度已經出外探訪。
巴度接到消息，逃往加德滿都兒子的住處，幾經考慮決定回到山，堅固弟兄姊妹的心，走了六天終於回到山上。
因為游系隊領袖異動，新來的游擊領袖表示，未來毛派掌權，教會仍會關閉，但巴度已免於被殺的命運。
四十五歲圖拉信 – 建立教會文字中心
四十五歲圖拉信在尼泊爾建立文字中心，服事當地廿九個教會，並來台灣學習烹飪技術，以餐飲業傳福音。圖拉信曾任英國傭兵，信主之後，以各樣的事業扶持教會及傳道人，有很多失敗的經驗，他嘗試建立兩個香菇場，因為賣得不好，不合算而關閉，種植香蕉六百棵，棵棵都長得很好，但因國內內戰，銷售管道斷絕。二千四百棵咖啡樹被水沖走，重來再種，還有乳牛的養殖，目前正在研發增加奶產量。此外保護雛妓的女童孤兒院及另一所孤兒院，每位孤兒資助費用四十美元。
卅八歲沙弟兄 帶領回教徒歸主
孟加拉回教歸主運動是上帝給孟加拉特別的祝福，在西方人對回教徒信主的希望破滅之後，許多不怕死的婦女，不以自己的性命為念，一對一的傳福音。卅八歲孟加拉的沙弟兄，是織帳棚的傳道人，他接受了台灣贈送的回文聖經及數千本的詩本，以極廉價價錢賣出。沙弟兄開了餐廳、洗衣坊，並以縫紉的方式，做為婦女工作與傳福音的場所。
二千零五年四月，孟國信主的人已有五十萬人，距離一億五千萬人口的孟加拉仍有很大進步的空間。
廿七歲昆山 翻譯不丹文聖經
與威克裡夫合作為不丹人翻譯聖經，從十九歲經歷神到廿七歲結婚，昆山成為一位成熟的傳道人。
很難想像俊挺的外表下，已渡過不少風霜歲月。十六歲入警察學校預科，因為聽見福音信了主，開始不斷向警校同學傳福音帶領人去聚會，在某個深夜被逮捕，嚴刑拷打逼他吐出其他名單，終不吐露。幸得神保守，竟在三個月的苦刑後得以脫逃。在無身份證明下，跑到尼泊爾避難。竟然給他遇著一位在尼泊爾等候，有朝一日不丹福音之門開放時預備進去傳福音的西方宣教士。（目前不丹是帝制鎖國的佛教密宗國家，任何觀光客每停留一天就得付給政府一百美金的停留費）他不僅得享溫飽，還成了這位宣教士的不丹語教師。但他並不以此為滿足，又回到離他祖國不遠的印度邊境，在某個專為不丹福音化進行廣播的基督教電台，擔任主持人及講道者，若今日還在崗位上服事，他甚至冒著被逮捕的危險，陪我們進入不丹與印度交界。
