劉世增（以利亞使團團長）
「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（太5︰4）
香港人改變了
香港曾經是冷漠的城市，強烈的自我與自滿，也是金錢掛帥，唯利是圖。SARS使我們面對集體痛苦、哀傷和死亡的衝擊，然後讓我們被重建成為可以與哀哭的人同哭的城市。平均每個市民捐獻超過一百元賑災（總共超過六億港元），是全世界最慷慨的地區，因為我們明白哀傷和失去的感覺。將有一天，我們要獻出我們的所長，教會獻出我們最好的人才去宣教。
天父的心
耶和華本為善， 的慈愛永遠長存， 雖曾經用洪水毀滅人類，卻與挪亞立約，化審判為拯救。當以色列人在埃及受痛苦時， 看見他們的困苦，聽見他們的哀聲，更知道他們的痛苦，所以下來拯救，差遣摩西領以色列人離開紅爐（出3︰7-10）。 仍然是那位發憐憫、有恩典、不輕易發怒，且有豐盛慈愛的天父（詩103︰8）。 不願一人沉淪，卻要人人得救，所以定意捨棄自己獨生的愛子，來拯救人離開苦痛、罪惡和死亡。
耶穌經歷憂患哀傷
被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患（賽53︰3）。 是一個與憂傷一同生活的人（a man of sorrow, NIV）。 曾經歷施洗約翰的死亡，獨自退到曠野去哀傷（太14︰13）， 也曾為死去的朋友拉撒路哭泣（約11︰35）， 為耶路撒冷的罪哀傷（路19︰41）， 最後因為要承擔人類那極大的痛苦而經歷前所未所的哀傷︰「就驚恐起來，極其難過，對他們說︰我心裡甚是憂傷，幾乎要死···」（可14︰33-34）。
耶穌改變哀傷的意義
耶穌在十架上勝過死亡的哀傷，並且復活過來，將平安賜給那些正面對哀傷的門徒，更差遣他們去將這平安傳揚開去。 清楚表明在地上我們有苦難，但 已勝過世界（約16︰33）。「基督已把死的權勢移去，死亡不會把我永遠殺死 ─ 但是死亡仍是很可怕、很醜陋，也令人憎惡的。」（Joyce Landory, 『Mourning Song』）所以保羅提醒我們，在憂傷中不要像那些沒有指望的人（帖前4︰13），基督徒的憂傷要為自己及世界帶來積極的力量。
耶穌安慰哀傷的人
哀慟的人有福了，因為他們要得著耶穌及基督的身體（教會）的安慰。「我們在一切患難中， 就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭患難的人」（林後1︰4），因 是「發慈悲的父，賜各樣安慰的神」（林後1︰3）。耶穌安慰剛失去女兒的睚魯及其親人（可5︰36-39），也憐憫失去獨生兒子的寡婦（路7︰13），更鼓勵失去弟弟的馬大及馬利亞（約11︰23-25）， 是最好的安慰者，因 明白憂傷。
哀傷的過程
通常經歷哀傷的人有以下的正常反應︰
1.震驚和哭泣，讓壓抑的情感被釋放出來。
2.抑鬱和孤單、意志消沉、抽離人群、放棄生命的念頭。
3.對死去的人有罪疚感、自責。
4.對神、對人有敵意和憤怒。
5.無法恢復正常的活動，但也有些人有過度活躍傾向，不願停下來。
6.接受事實，重新燃點希望，尋找新關係、新生活。
7.更有目標，更有深度的生活，接受限制，活出信心。
很多時哀傷的醫治要經歷兩至三年時間，在這段時間，哀傷的人最能開放自己去經歷神與人的幫助。
哀傷宣教
醫治的禱告能幫助哀傷者經歷愛與醫治，讓耶穌觸摸他們的痛苦，擔當他們的憂患。哀傷本身沒有意義，若不是耶穌將哀傷變成盼望，哀傷只會叫人的情緒低落，甚至像保羅所說︰「世俗的憂愁（sorrow）是叫人死」（林後7︰10），但從神來的憂愁卻叫人產生積極向上的動力，使人認識生命，認識神（林後7︰11）。
讓我們一同與海嘯災難中的生還者一同哀傷，也讓我們為他們禱告，求神親自安慰他們，透過教會將平安帶給他們，幫助他們得著心靈的重建。
