抓著道德的制高點

兵賊一家的兩手作風
最近在電視上看到一段公益廣告,是宣傳賭博的毒害性,心中頓起一陣不平的感覺,因為政府一面通過賭波合法,同時又勸人戒賭,這樣兩手作風,難以叫人服氣。

雖然如此,社會是需要道德的聲音,你不發聲,別人會搶著講,誰抓著道德的制高點,誰就佔上風,對手相對地變成醜人。最近統戰部長在港的言論,講到家和萬事興,主張理性討論,言下之意,另一方爭取民主和直選的過程,是不夠理性,破壞大家庭的和諧。抓著這個道德的制高點,民主派就被描繪成使香港失去和氣的非理性人士。

抓著道德制高點的人講話是很高調的,但不等於言行一致。美國每年都有全球的人權報告,評估各國的人權狀況,儼如世界人權及道德的司法者,對別國的人權表現評頭品足。但當美軍虐待伊拉克戰俘曝光後,美國頓失道德的制高點,自己其身不正,怎能對別人指手劃腳!

曝光使黑暗失去權勢
我們往往在道德議題上不敢太高調,因為自己也有過失,內心有控訴的聲音,覺得自己無資格高談闊論。其實沒有人是完全的,要戰勝內疚感,使自己言者諄諄,則首先肯承認錯誤,承擔責任。認罪悔改是勇夫,文過飾非是窩囊。布殊總統於五月六日為虐俘事件公開道歉,把犯事人員繩之以法,是果敢的決定。

要有道德勇氣,必先有清潔的良心。要問心無楚A就要謙卑認罪。教會在社會上抓著道德的制高點,當仁不讓。可是當教會千瘡百孔,自顧不暇,肢體之間同領聖屨o不相往來,彼此相愛後又形同陌路,認同合一卻劃清界線,這都令我們失去能力和見證。

復興由認罪開始
教會要復得能力,就要從認罪開始,有認罪才會和好,有和好才會合一,有合一才有見證,有見證才有影響力,有影響力才會改變社會。最近聖靈降臨節十天敬拜與禱告,內容主要在認罪。認罪是鬆開仇敵的桎梏,會感染開去,使許多人從蒙騙出來。教會復興的徵兆,就是認罪,現在已形成如巴掌大的雲,盼望會變成密雲,降下恩雨。這時候,教會講真理就有能力,揭穿種種謬論,就算被譏為「講耶穌」,也不會退縮。教會要抓著道德的制高點,不要讓政客玩兩手策略,使大眾受誤導,貽害社會。

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