對於今日的信仰群體，心靈的醫治釋放已不再是陌生概念。然而不少人也同樣經歷，生命中總不斷絕需要醫治釋放的事情，是今天得著醫治，同樣的事情再次發生，還是有傷害出現，以致不斷經歷一次次的受傷又尋求醫治的循環，還讓人錯為這是一個正常的生命過程。
代贖（Atonement），是我們整個信仰的一個核心內涵。從舊約中祭祀向神獻的贖罪祭，以致最終極的代贖的完全成就——主耶穌在十字架上代替我們承受罪的刑罰，為我們付上本屬我們要付的代價。而當我們接受救恩成為基督徒時，哥林多後書提到：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」神不是要我們信主之後去修補那個舊我，而是賜給我們一個新心和新靈，來置換我們肉體的石心。（結36:26）
仇敵在我們的童年階段，最柔嫩的時期，就不斷種下苦毒的種子，以致在我們生命中生根，結出苦毒的果子。然而無論我們是否認識神，我們受造的目的早已經寫在生命冊上，仇敵所作的就使我們的身分被掩蓋，使我們被欺騙，無法活出神所造的樣式，以致不能走進命定。
醫治釋放，是幫助我們拔走深植於我們生命的毒根，包裹傷口，然而僅停步於此並不足夠。我們必須使屬神的替代再次發生——種下從神而來的好的種子，替代過去的毒根，幫助我們生命從根本中恢復認知屬神的身分。當這顆屬神的種子漸漸發芽，長大結實，就能從根本上改變我們的生命土壤的性質，即使仇敵再次撒下毀壞的種子，也並不會輕易落入土中發芽。
同樣，一個城市若要走向命定，也要經歷醫治和身份恢復的過程。因著過去歷史遺留的根源，例如地理環境、政治歷史以及戰爭等，都會為城市留下傷痕或者黑暗勢力的植根，以致一些社會問題的出現，不同群體的矛盾激化等，就是毒根所結的毒果，阻擋著整個城市的向前邁進以及復興的發生。
城市性的醫治與恢復有其定時，社會問題的大爆發，就是毒果彰顯，神要處理根源的徵兆。作為城中的守望者，需要辨識屬神的時機，在一切震動中看清背後的根源，配合神的工作，為城市身份的恢復而爭戰。
