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文◎黃少芬
基督徒透過營商見證基督，或是改變社會，這條路線雖然不如植堂宣教般，得到主流教會的廣泛支持，但只要手法合乎真理，也不會遭反對。然而，將營商宣教如此偉大的使命實踐出來時，方知殊不簡單，宣教向來不易，營商又何曾是簡單之事呢？兩者結合一齊做，碰上的難題自然更多。何況我們有二千年的分離思維，宣教只在宗教世界，營商則只在世俗世界，互不干涉。今年5月底，欣然看見「香港營商宣教高峰會」首次在本港舉行，盼望華人宣教工作從此跨出一大步。
幾年前，我旅遊雲南時，曾到訪一間由西方宣教士開辦的咖啡室，早午都去光顧，任何時候只是小貓三蘋，生意冷清，客源主要是西方遊客。負責人說，他們僱用本地人打工，用潛移默化的方式（即是關懷）向職員見證基督，這就是咖啡室的宣教模式。但為何開咖啡室，而不是招徠更多客人的菜館呢？這大概跟我們華人去外國開中菜館的道理差不多，我們最會做中菜，而自己也愛吃中菜，除非有其他更重要的原因，否則不熟不做。
我又曾到訪廣西一間咖啡室（哈哈，又是咖啡室），一間華人差會在背後支持，由宣教同工打理業務。負責人為收支平衡疲於奔命，交談中隱約感受到他們最大的困擾，可不是宣教問題，而是財務困難，很多時候都在想法子改善收入狀況，起碼不要長期虧損，否則難以向差會交待，資金都是來自弟兄姊妹的奉獻啊，可想而知壓力多大！
另外有一次去新疆，其間參觀一間由東南亞宣教士開辦的咖啡室，客人也是不多，本地人仍未有喝咖啡、吃意大利粉的飲食習慣。城市人不是一下子就會改變口味，鄉間人民的飲食習慣更為保守。很明顯，若不是有豐厚資金在背後支持，恐怕不能長期維持下去。
如果當地沒有傳福音的自由，宣教士可能會選擇營商，而在云云生意類別中，咖啡室好像是他們的偏愛之一。原因不難推想，餐飲是人人的需要，而食肆是與人相遇的理想平台。然而，宣教是花，營商是花瓶，花瓶若破了，花也不會好過，營商宣教不能只考慮宣教目的。
我認識一個在國內穆斯林地區宣教的弟兄，以前開過火鍋店，但生意不好，最終結業，之後做其他生意，繼續留在當地。早前他回港，跟我說︰「做宣教，最好不要做飲食業。」原因很多，其中之一是「困身」，這個行業讓你忙過不停，再沒有時間和精力接觸未得之民，更遑論宣教。我相信分心是營商宣教士的致命傷，在掙扎求存中失去了原本的目標。
如果沒有企業家的熱情，對本地人的口味和飲食習慣也不去考察，就不要做飲食行業。但世上真的有很多既有心志於宣教又有營商才幹的人嗎？或許有，但我看到的反而是「奇妙的組合」，神總是喜悅 的兒女們互相配搭、共享恩賜和資源。今期訪問道格．塞貝克（Doug Seebeck），他創辦的「環球夥伴」（Partners Worldwide）提倡外來者提供協助和資源，由本地人經營，看來是最佳營商宣教模式。
