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【記者陶貝兒報道】新興宗教關注事工（CGNER）於2月10日晚上舉行座談會「從『穆福』到『妥拉』──探討『華人信徒守望』的以色列迷思」。「華人信徒守望」（CCOW）由簡嘉雯和其他人士於2008年成立，宗旨為「推動香港基督徒關愛以色列及阿拉伯世界，並為他們禱告」。CGNER表示，簡引用某些「彌賽亞猶太教」（Messianic Judaism）的學說，宣稱主再來的時間迫近，呼籲信徒要為被提資格作出預備，對不少信徒造成困擾。舉辦是次座談會，為要探討和剖析CCOW的信仰問題。
CGNER管委會主席萬得康牧師及總幹事楊子聰表示，CGNER在2013年開始，陸續收到很多涉及CCOW的求助個案，包括來自本港及內地，遂對CCOW展開調查。
楊表示，他曾兩次前往CCOW的聚會，並在11月22日聚會後，向簡表明身份，表示關注她的教導，又邀請她與中國宣道神學院馮兆成院長交流。該日後，CGNER一直難以跟CCOW取得聯繫。萬牧師表示，簡於11月26日主動致電他，表示「很多都只是誤會」，萬牧師鄭重地請她寫信解釋，卻一直沒有回覆。
楊於12月3日再次發掛號信及電郵給簡及CCOW，邀約作進一步溝通，表示希望在指定日期前回覆。惟CCOW過了時限仍未有回覆。CGNER於1月10日發佈是次座談會的消息，楊亦於1月17日再親身前往CCOW的聚會，邀請他們出席是次座談會。最後CGNER在1月30日收到CCOW的聲明。楊認為，CCOW在收到掛號信的58日後才正式回應，認為是不尊重其他主內機構。
中國宣道神學院麥啟新博士亦於本年1月在《時代論壇》發表「對《妥拉──神與 子民婚姻的盟約》的回應」文章，評論簡和靜水的合著《妥拉──神與 子民婚姻的盟約》偏離信仰傳統。麥博士在會上表示，神學院與內地教會時有交流，發現CCOW的教導致令內地教會出現很多分歧，甚至造成分裂。由於簡表示新約書卷的原文是亞蘭文或希伯來文，被譯成希臘文後，有很多不準確的地方，導致許多內地傳道人開始對現存的新約聖經譯本失去信心。他指出簡的信仰帶有「希伯來尋根運動」的特色，認為在相信耶穌之外，還要遵守舊約的律法（妥拉），包括守安息日及猶太教節日，反對基督徒遵守異教節日（在星期日崇拜神、聖誕節及復活節等），並主張基督徒須禁吃不潔的食物（例如豬肉）。
他在會上綜合簡的多本著作內容，確定她主張有神印記的信徒必須守安息日、守節，不守律法的人就有獸的印記，並且過分高舉神的律法，甚至將律法提升到神的地位。
夏達華研道中心導師黃德光表示，基督徒查考希伯來文化，本身是希望可以從歷史及文化去明白聖經的背景，以致可以更深明白聖經。但因為「希伯來尋根運動」的帶領者很多沒神學背景，以致一些異端教導重新透過希伯來文化的字眼包裝而進入教會。有些支持該運動的人會認為，主耶穌基督在十字架上的死是沒有廢掉摩西的約，因此所有信徒都要遵守舊約的律法（例如守安息日、節期、飲食條例等）。他表示，該運動在美國和其他地方的教會已造成一些混亂現象，呼籲信徒和牧者警醒和分辨。
座談會亦公開了CCOW前董事黃麗貞（Galina Wong）的信件，信中提及一個與簡有關的農場計劃的投資者A先生，指他與簡的關係，以及簡希望有丈夫作為「遮蓋」，引致「認可『一夫多妻』，並把它定性為『遵守妥拉』」。
最後，在問答時間中，多名與會者提問講員對律法的看法。麥博士表示，基督教不是否定節期及安息日，因耶穌是安息日的主，所有聖經裡的節期都是指向耶穌，若有基督徒想守節期不是問題，只要不要被守節期所捆綁，不要認為守舊約律法才能得救。
簡在座談會舉行前，曾發表聲明回應主辦單位和講員黃德光的言論，全文登在 https://www.krt.com.hk/modules/news/article.php?storyid=11644 。座談會後，簡給本報記者電郵，表示不再繼續無休止的辯論，寧願將時間花在神身上。
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