 葛琳卡博士 |
 趙崇明博士 |
【特約記者朱韻怡報道】拉法基金會今年主辦的「整全心靈醫治年會」，以「衝突」為主題，從多個角度剖析成因和解決要領。
近日各界熱列討論「林慧思事件」，反映著的是背後兩方不同政見的衝突。回到教會中，縱然基督徒都是持著同一本聖經，但對同志平權或「占中」等議題，都曾有過激烈的討論，甚至發生衝突。針對社會越演越烈的衝突問題，拉法基金會今年所舉辦的「整全心靈醫治年會」，主題訂為「活在衝突中」，並於9月7日晚上舉辦第一場講座──「不能避免的衝突──從心理學、社會學、哲學、神學探討衝突」，剖釋衝突成因與解決要領。
葛琳卡︰衝突能成為積極動力
拉法基金會義務總幹事葛琳卡博士表示，她有感不少基督徒在衝突的關係中，不懂處理自己的憤怒情緒。因此今屆年會以衝突作主題，希望教導信徒在衝突中避免傷害人際關係之餘，也能保持自己的情緒健康。
葛博士解釋，在傳統概念上，人多對衝突有負面印象，認為是非理性的行為，而會用盡方法避免衝突，希望減低衝突對人際關係帶來的破壞。經社會發展，人逐漸發現衝突是隨群體與生俱來，無法避免。而且衝突也有正面的作用，葛博士指，衝突能成為群體的積極動力，更能激勵群體作自我批評和不斷創新。
她認為，衝突本身並無好壞之分，但人必須留心處理衝突的手法是否恰當。葛博士認為，人處於衝突中時，無法作出理性討論。他們只會認為對方不尊重自己。因此她建議人處於衝突時，應留意對方在情緒背後的感受，並針對感受作處理。
梁燕城︰衝突源於失去「感通」
文化更新研究中心院長梁燕城博士認為，衝突源於人失去「感通」，不懂感受別人的需要，繼而封閉自我而產生。他解釋，當人無法明白他人感受，並封閉自己，認為只有自己才是代表真理的一方，則使人與人間無法相通，造成衝突。梁博士表示，要解決衝突的最有效方法，是先放下自己的觀點，以愛護、關懷和尊重的心，並以耶穌的愛與對方溝通，感化對方。
趙崇明︰在差異中互相尊重
香港神學院神學及歷史科專任講師趙崇明博士表示，資本主義強調人的內心充滿慾望和貪念，這觀念鼓勵人與人間的衝突和戰爭，去爭奪有限的資源。而資本主義也強調人要尋求自我超越，這必造成人與人間的爭鬥。趙博士指，資本主義是一種「製造敵人的文化」，造成人與人間的張力、疏離，甚至對立。
趙博士引述創世紀指，神「各從其類」的創造，是在展現世界存在「多元性」，也造成不同人之間的差異，這正是人的衝突根源所在。但聖經認為人的多元和差異，正是每個人的珍貴之處，令世界多姿多彩外，更反映出神的豐盛。趙博士認為，人要在差異中互相尊重，才能找到合一之法。
龔立人︰「敵我概念」加劇衝突
中文大學崇基學院神學院副教授龔立人博士，從社會學解釋，人與人間對價值的優先次序有異，或無法分清誰是誰非，便會產生衝突。龔博士提醒，人一旦對價值觀不同的人產生二元的「敵我」概念，分別了「敵人」和「盟友」後，就難以與價值觀不同的人溝通，加劇衝突。
現時社會「陰謀論」四起，政府做事都會引來負面懷疑。龔博士認為，若社會上再沒有良好的溝通制度和方法，陰謀論只會與日俱增。他希望基督徒應促進社會的溝通，建立更透明的政制。
聖經說要「行公義，好憐憫」，現實裡基督徒看見社會的不公，希望為公義發聲，卻又難免與他人產生衝突。龔博士表示，要處理社會衝突，先要建立和平的基礎，促進社會各界的溝通，使社會人士能樂於聆聽不同政見人士的觀點。
在和平基礎下，龔博士認為要為避免過份的衝突而訂下規矩，讓大家遵守。這可讓社會持各觀點的人，在意見不同時，能避免衝突超出框架範圍，讓大家的意見能作協商，找到理性的出口。
全心靈醫治年會的講座、工作坊及教牧交流平台，分別於9月7、8、15、30日舉行。詳情︰ www.raphahk.org/chinese/HeartHealing-workshop2013.php
