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美國肥胖人口高倨全球之冠。當社會忙於辯論醫保制度、兒童肥胖、立法禁制高糖飲料、肥胖問題責任誰屬之際，基督教瘦身熱潮應運而生。據《Christianity Today報道》，過去十年，各州教會紛紛推動「信仰為本」的健康計劃，引用使徒保羅的話，勉勵信徒要在飲食中榮耀神。
文中指，教會事實上從未忽略身體上的需要︰一千多年來，歷代教會均遵照耶穌的吩咐，照顧病者、飢餓的、受苦的、垂死的，並以此事奉，活出「愛人如己」的精神。然而，教會卻傾向無視自己的身體。牧者雖專注於羊群的健康，卻認為照顧自己是一件自私的事。現在，教會健身運動如火如荼，反映教會日漸認知身體的完整性與統一性︰身、心、靈密不可分，三者俱全才能達致真正的健康靈性。
話雖如此，但教會推銷的減肥健康計劃，往往神學基礎薄弱，對教會自身的誠信構成潛在風險。它們多標榜「促進身體與屬靈健康」，但細看之下，卻彷彿只是以基督教術語作市場推銷的伎倆。以節食、禱告、背誦金句等將運動「聖化」，甚至採用如同小販叫賣般的宣傳口號，將這些本來中性的行為當成能治百病的靈丹妙藥。
報道中，伊州惠敦學院應用健康科學教授Peter Walters指，「這些很多都是成功神學的一部分。以這種方式重塑基督教，我感到像在為神的國度幫倒忙。」維珍尼亞大學教授Margaret Mohrmann醫生則直指「身體健康只應是次要的善（secondary good），而非終極目標」。
文中形容，健康固然是好的，但卻絕不是我們完成大使命、遵行神吩咐的先決條件；節食和運動也不能保證事工豐收。神最終也沒有移去保羅的刺。教會現在漸漸正視自身健康的重要性，這是一個好消息。但據Walters所言，至今仍未對身體與健康有完整的神學思想，前面的路仍很漫長。
（2013年6月21日，李家慧編譯/報道）
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