 （圖︰劉美麗攝） |
【台灣國度復興報記者劉美麗高雄報道】在華人「回家」旅程中，「合一」是關鍵。高雄巨蛋「台灣興起發光」，當原住民歌者哭喊著「阿爸，台灣在這裡！帶我們進入你的家中」時，領袖團隊領受了「認罪、悔改以及饒恕、和解」。
7年前，南投羅娜教會伍賜福牧師帶領了一群原住民的代禱者繞行台灣，將眼淚滴落在各個縣市的地土上。第7年時，他們順服聖靈感動，召聚原住民領袖、各族的代表登上玉山，在至高點宣告，伍牧師與代禱者站在台灣至高處，領受了以賽亞書六十章1-3節，於是他們用14族的語言宣告「興起發光」。
台灣原住民是屬靈的長子，超過一半以上的原住民是基督徒。但是在歷史中，台灣各個族群之間有許多的互相傷害、逼迫，甚至是殺害，尤其是對於原住民。家人同行是「回家」的核心價值之一，華人要回到阿爸天父的家，家庭中的每一個成員都必須到齊，彼此歸屬，肢體就位才有辦法繼續前進。
潘劉玉霞牧師在「回家」的聚集中，首次談到一個問題，「誰是原住民」？潘牧師說，除了高山原住民之外，台灣有26%的人有平地原住民的血統。神給台灣一個奧秘，就是高山的原住民，在許多海島上的命定相當清楚。神在台灣有甚麼樣的心願呢？台灣的原住民需要跟漢民族完成在末後世代的任務。平地原住民與漢民族融合是神的美意，此外，當高山原住民連結所有南島語系的國家時，就能夠完成神給台灣的宣教呼召。
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