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 〈有誰能像你〉是教會內常見的二次創作 |
 使用電影《無間道》進行二次創作的「無間佈道」 |
有沒有想過，教會在未獲授權下，翻譯別人的詩歌，複印別人的歌詞，將來可能遭刑事檢控。引起極大爭議的《2011年版權（修訂）條例草案》，能否如期通過仍是未知之數，現時有信徒已關注草案對教會構成的威脅。
憂修訂過嚴
社會上不少聲音憂慮《條例草案》若通過，將影響香港的言論自由，扼殺網上創作空間。草案其中一個最具爭議之處，乃是對「二次創作」的規管。目前政府拒絕在草案上將「二次創作」列為豁免範圍，令人擔心二次創作會變成刑事罪行。草案另一具爭議之處是，即使原創者不向二次創作者提出訴訟，政府亦可提出檢控。
二次創作包括現時網上世界流行的「惡搞」圖片、舊曲新詞等。社會上有聲音憂慮政府建議的《條例草案》過嚴，例如純粹在社交網站對他人的二次創作「讚好」、「分享」或轉貼超連結，都會觸犯法例。政府曾表示此類行為不會招致刑責，又表示「在版權擁有人沒有提出指控的情況下，執法機關不可能繞過版權擁有人作出檢控」。但有意見認為，政府若不修改草案內容，始終不能釋除公眾疑慮。
教會充斥「二次創作」
《條例草案》對香港教會及信徒有何影響呢？「CantonHymn恢復粵語詩歌敬拜文化運動」網站創辦人李浩賢表示，翻譯詩歌在香港教會非常流行，如〈耶穌願你為王〉、〈同頌慶主恩典〉、〈有誰能像你〉等等。教會及信徒在未獲得原創者授權下，自行翻譯外語詩歌，因性質涉及「二次創作」，在草案下可能被列作違法行為。
李弟兄指，在草案下，不只翻譯詩歌，福音粵曲、由流行曲改寫的福音歌（如〈問我〉）都有可能被列作侵權作品；而引述不同聖經譯本撰寫講章，借用圖片製作教會聚會海報等行為，亦可能被列作違法行為。「在草案下，任何人沒有取得授權下將原作改編或進行二次創作，將二次創作上載互聯網，以及在社交網站上分享、讚好、轉載，都可能構成刑事罪行。」
李弟兄創辦的Cantonhymn網站（ http://cantonhymn.wikispaces.com/petition ）為恢復粵語詩歌敬拜文化而設立，是自發的群組，並非機構。網站只成立了數個月，已收集到千多首粵語詩歌，包括原創歌曲，以及翻譯詩歌的不同譯詞版本，資料從網上收集或由創作者提供。網站亦提供平台，促進教會及信徒搜索詩歌原創者，協助他們申請版權授權。李弟兄表示，草案一旦通過，網站便會面臨倒閉威脅，因為大部分存放在網站的詩歌屬二次創作類別。Cantonhymn網站亦呼籲教會關注《條例草案》，因為多首在香港教會流傳已久的粵語翻譯詩歌屬「二次創作」性質，信徒及教會有機會因使用及傳播這些詩歌而觸犯條例，面臨刑事檢控之虞。
亦有信徒擔心，草案一旦通過，有機會被反基督教者利用來迫害教會。
保護原創者利益與簡化授權申請之間取得平衡
在現行《版權條例》下，教會在聚會上唱頌他人創作的詩歌，過程中若涉及複印歌詞與曲譜，或播放歌詞投影片等，這須向原創者申請授權，否則屬違法，原創者有權提出訴訟。教會聚會多有集體頌唱活動，通常會涉及歌詞和曲譜的複印與發放，換句話說，教會在使用他人創作的詩歌時，按照現行《版權條例》，須就每首詩歌向原創者申請授權。假設某教會本周崇拜將使用5首詩歌，每首詩歌都來自不同的原創者，教會須分別向5首歌的原創者申請授權，才不會觸犯現有的《版權條例》。
本地基督教音樂創作人西伯接受本報訪問時表示，理解教會如要就每首詩歌申請版權，乃非常複雜的事，因各個創作者及音樂事工機構處理版權方式均不同，當中牽涉繁複的計算及匯報工作，有些詩歌更難以追查原創者；因此，有教會為了不侵犯版權，而限制使用的詩歌。他計劃進行問卷調查，瞭解香港教會處理版權的狀況，以望在保障原創者利益，以及簡化教會使用者申請版權手續之間取得平衡，並尋找出路。
西伯認為教會的版權意識近年有所提升，他參與的「共享詩歌協會」近年的版稅收入錄得穩步增長，但是否所有香港教會都認真處理版權問題，他沒有實際資料可作評論。他說，音樂創作的版稅金額普遍不高，但總算為原創者及音樂事工帶來收入，能鼓勵他們繼續創作。
呼籲教會尊重版權
宣道出版社許朝英社長表示，近年教會尊重版權的意識有所提升，使用作品時會主動知會版權持有人，繳交版稅，事實上，現時的版稅亦非常低廉。他呼籲教會尊重版權，舉例說，教會詩班在沒有授權下，自行翻印歌譜敬拜頌唱，好比「偷了鄰舍的雞去還神」。
他認為《條例草案》推出過急，欠缺公眾諮詢及客觀性。另外，他認為二次創作能強化創意，如果為表達意見而非謀利，應得到保護。
（記者王麗媚報道）
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侵權行為︰
未獲原創者授權下
– 在公眾地方唱詩歌
– 播放歌詞投影片
– 複印及派發歌詞
