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【台灣國度復興報記者尹箴台北報道】5月4日上午，康麥克牧師談到，基督徒是否也有魔鬼呢？基督徒既有聖靈在裡面怎麼可能有魔鬼？康麥克引用以弗所書四章26-27節說，經上教導「生氣卻不要犯罪，不要給魔鬼留地步」，基督徒會生氣，然而保羅說，不要犯罪，不要讓自己投入憤怒中，或發在別人身上，警告基督徒不要給魔鬼合法的地位，開門讓魔鬼進入基督徒的生命。基督徒為何會有邪靈附身？他說，第一種情況是得救時就有邪靈；第二，做了壞事犯了罪，心門向魔鬼打開；第三，有人咒詛信徒以致有鬼在他們裡面。
我們是被基督的寶血買贖回來的，一個奴隸從市場買回來就叫「買贖」，耶穌基督已為我們付了全部的代價。康麥克引用馬太福音十二章28、43-45節說主耶穌釋放一個又啞又瞎的人之後說，靠神的靈趕鬼就是神的國度降臨，釋放就是神的國彰顯；釋放是耶穌基督的權柄。信徒若害怕魔鬼，等於告訴人說我們的王是軟弱的，其實天上地下的權柄都賜給主耶穌了，釋放的二元素就是「人」與「聖靈」，因此要學習與聖靈同工，沒有聖靈同在，就會被邪靈羞辱；魔鬼是靈，運用屬靈的權柄和力量，才能把它們趕出去。
在釋放的過程中，要對聖靈敏銳，聖靈知道人所不知道的，要聆聽聖靈的聲音，順服聖靈，不是學方法照做，服事人時聖靈會指示如何做。康麥克指出，有些教會不做醫治可能因為他們不知如何行，因為恐懼或未行在聖靈中所以不能做，而神跡奇事是要跟隨信的人。
接著，康麥克牧師談到魔鬼不同的進入門路，包括歷代祖先的咒詛與罪(出二十4-6)，康麥克說，有些罪是有後果的，而且代代相傳，從神的觀點，每一代是相互連結的。罪如風，若不用竿子撐住樹，樹就會被風吹彎，人若犯罪也是如此。人不必為父母的罪負責，但父母的罪，特別是拜偶像、通靈的罪等會代代相傳，偶像不算什麼，但偶像背後是一個拜偶像的靈，一個人進入拜偶像和通靈之中，邪靈就在這家族中一代代顯出來，把子女奉獻給偶像，邪靈就有合法的權勢進入子女的生命中，這些行為都打開家族的門。
魔鬼進入的第二個門路是持續犯罪，包括不饒恕、仇恨、苦毒、折磨、憤怒與悖逆等。第三個門路是邪術（申十八14-15），第四是性方面的罪，性犯罪會造成人的魂裡受傷，第一次的性關係影響很大，日後在婚姻關係中的性經驗，會在魂裡受過去記憶的影響；第五是情感上的重創傷害，例如被拒絕，經上記著馬利亞和以利沙伯問安，顯示出母腹中的孩子對母親和四周的環境是有反應的。被拒絕的孩童可能會難產，不想被生出來，就可能延遲出生的時間。父母期待要男孩子，腹中的女孩就是被拒絕的；早產的嬰孩被放在保溫箱中就被棄絕。家庭中有冷淡的氣氛、咒罵，孩子就會對這樣的氣氛拒絕。第六是被操縱的人際關係帶來的傷害，例如掃羅是掌控的人，耶洗別是掌控的女人。藉掌控去操控特定人，例如說︰你一定是不愛我的，若真愛我，你就會願意為我做某件事。第七是悲劇、意外傷害；第八是錯誤的宗教信仰；第九是咒詛、第十是墮胎。
（圖/吳其穎攝）
