 服侍露宿者的耶穌幫分享詩歌 |
 Peter |
 困擾阿鳳多年的主婦手毛病於禱告後不藥而癒。 |
 淑貞 |
文◎記者 王麗媚、王希雨
圖◎王麗媚
在人群中建立無牆教會，就是把教會帶到人群中。致力將福音傳給貧窮人的禧福協會，幾年前開始在不同的服侍群體中建立無牆教會，時至今日各枝子已結出了福音果子。3月19日，禧福在大角咀晏架街公園舉行「樂在愛中遍全城」慶典，讓基層信徒有機會向社區公開他們經歷神大能的見證。
前吸毒者︰風球下呼求神
Peter外型魁梧，是一名中英混血兒，能操流利廣東話，略帶西方人口音。三十多年前，他曾相信耶穌，但輾轉離開了神，走上一條他稱為「不能回頭的」毒品路。毒海生涯令他失去一切，家人離他而去，或已經離世了，孤獨無助的他對人生完全感到絕望。
長達三十多年的毒癮非同小可，他要將白粉混入美沙酮服用，才僅能滿足他的癮子。一年多前，他家財盡散，被迫露宿街頭，棲縮在旺角的天橋底。一個晚上本港懸掛起九號風球，整晚他要在街上與狂風博鬥，他不禁問自己，為何落得如斯田地，要瑟縮街角與狂風博鬥？他不由自主向神呼喊︰「三十多年來，我都改變不到自己，我想死又死不去。如果你能夠改變我，我便將我條命交給你！」他這樣呼求後，生命便開始出現變化。
風球除下後，有救世軍的工作人員到街上探訪露宿者。Peter感到很奇怪，這些人誰也不去接觸，偏要接觸他，不斷跟他傾談，又要給他介紹房間，但他不認為自己有能力負擔房租，如果他有能力負擔，便不會露宿。Peter請他們離開，叫他們不要再纏著他，但是那些人比Peter更堅定，誓要拉他去看一看房間。他一進入那房間時，已感到那是神給他預備的，好讓他可以有瓦遮頭，於是願意入住，一住便是一年多。
他明白自己仍有毒癮在身，對於解決房租的問題，他完全沒有把握。當時他還未參加教會，網絡圈子很窄，能幫助他的人不多，一無所有的他再次向神呼求，然後，一把聲音從他裡面發出，啟示他戒毒的策略︰走進美沙酮診所，要求每天減少五度美沙酮份量。
他本來服用四十度的美沙酮，其實他分不清這聲音是來自自己，還是來自神，但他不理會太多，只管照著辦。四天後，他服用的美沙酮的度數已減至一半，去到二十度，醫生要求立刻接見他，建議他不要再減量，擔心這樣下去，他很易重墮毒海，但Peter不理勸告，堅持減量。到了第六天，他更在護士面前將手上只得十度的美沙酮倒掉。當日，他在回家路上，內心很是忐忑，他根本不知當晚自己會如何，如果抵受不到毒癮，不等到第二天便會打回原型，要再次領取美沙酮。然而，從那天開始，他奇跡地在沒有戒毒治療下，因著禱告，毒癮煙癮都一併消滅了，重拾自由與盼望。
前黑社會人士︰經歷人間有愛
今年三十一歲的阿光（化名）曾加入黑社會，他吸毒酗酒多年，收入不好時會露宿街頭，他形容自己的案底隨時比聖經更厚。
去年年中，他因為不滿室友經常煩擾他，在酒後大肆破壞住所而被捕。被捕期間，他想找人來幫助他，但在電話簿上除了禧福協會耶穌幫的黃牧師外，找不到一個生活正常而又願意幫助他的人。他重新與黃牧師聯絡，還傾談了許久。
他最後因案件入獄兩星期，出獄那天，碰巧盼望之家舉行小組聚會，他便前往參加。他從其他肢體身上得到許多的關心、慰問與祝福，叫他內心很是感動，因著他們的愛心，阿光決心改變自己。
阿光現在已搬到盼望之家居住，與牧師及其他弟兄一起生活，學習服侍神及認識神。他說，在盼望之家裡，沒有人要求要遵守甚麼生活規條，他憶述黃牧師對他的一番話，只要他能與別人建立正確的關係，他的生命便會產生改變。
小販︰主婦手祈禱後得醫治
阿鳳於廣東道任職小販二十二年，工作多年，都沒有人到她那裡向她傳福音，直至數年前，在街市裡遇到禧福協會會長劉達芳。第一次相識，她便訴說內心許多的不快。
她的小販生涯並不順利，工作時間長，雖然賺到錢，但內心極不平安，常常擔心貨物被偷，又擔心生意不好，購貨賣貨都令她感到憂慮。為了保護貨物，她差不多有一年的時間睡在攤擋。回想當年，她也為到自己露宿守檔感到可笑，但是，她的貨物也依然被偷。家人朋友不太欣賞她的職業，甚至看不起她，令她內心很鬱悶。
她有主婦手毛病，雙手痛疼，求診多年都沒法醫好，信耶穌後，運用在天國耆兵課程所學到的，常為到雙手得醫治祈禱，結果不藥而癒，解決纏擾她多年的問題。她也選擇原諒已離開家庭的丈夫，一家關係復和，更在丈夫病逝前帶領對方決志信主。
為了騰空時間進修學習，更深認識聖經，她選擇結束自己的生意，去年開始改為替別人打工。她仍然留在以前的街市工作，見證耶穌帶給她的改變，目前已帶了數位街坊信主。
單親母親︰兒女相繼企圖自殺
淑貞參與禧福協會的愛蓮事工，這事工服侍風塵女子及女性吸毒者。淑貞過去的背景頗為複雜，她是一名孤兒，少年時開始吸毒，屢次犯案。她的身心情況不太理想，須服用精神科藥物；也曾經患癌，醫生最初指她的情況不樂覲，但是在祈禱後，身體情況便好轉了。
她育有兩女一子，現已長大成人，但丈夫早已離開家庭。兒女曾接連企圖自殺，為她帶來沉重打擊。 子訛說自己參加教會，其實加入了黑社會，或許在黑道生活並不愉快，便企圖自殺，吞下二百多粒精神科藥物。送院後，醫生指兒子的情況非常不樂觀，可能會死亡。淑貞逼切為兒子祈禱、認罪，情況便逐漸受控。但醫生仍表示，不要抱太大期望，即使救回性命，很有機會出現後遺症，淑貞也繼續代禱。結果，兒子的確出現後遺症，他有部分失憶問題，卻是忘記許多往日的痛苦經歷，這與她為兒子的代求一樣。
兒子企圖自殺後，女兒也因為生活問題而自殺，性命危在旦夕。差不多的衝擊再次臨到淑貞，這次她真的感到很疲累了，她運用所餘無幾的力量呼求神，結果，女兒也奇跡復原，也願意跟隨她參加教會，又與家人復和，令淑貞感到很安慰。
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無牆教會在中國內地發展迅速
禧福協會在六七年前開始推動無牆教會的發展。當時是想為基層福音工作尋找出路，雖然有貧窮人歸主，但主流教會難於吸納他們，而成功融入教會的少數後來成為中產，失去向貧窮人傳福音的能力。有見及此，就在地盤事工開始先導計劃，差派同工在建築地盤帶領崇拜，現時禧福在四個地盤和機構辦事處共五個地方均有為地盤工人開設定期聚會。
禧福協會會長劉達芳博士表示，地盤事工已離開開荒階段進展成為宣教基地，是該會在推動無牆教會上最成熟的一個，因為最早發展，其他如小販和公園事工在數年後才展開。近兩年以來，地盤事工每月平均約有十個工人信主。
「他們有一本像護照的身份證明文件，裡面有照片和名字，是證明他們是地盤基督徒。」劉博士指，一些地盤基督徒在該會接受神學訓練後，便開始在工作地方向南亞裔人士傳福音。
劉博士看見無牆教會在中國內地城市發展迅速，認為也是對中國有很大影響力的教會模式，原因是成本低、不需要固定場地和容易複製。至於香港，她也認為無牆教會有助復興後的教會增長，因為物業和薪金會限制了復興的發展。
無牆教會有利也有弊，雖然靈活性強，但缺乏穩定性。劉博士說，北美的無牆教會有壽命短的情況，因搬家、轉工或其他原因，開始半年後就會消失。針對此弊端，她主張舉行慶典以加強凝聚力，另外建議主力在商店、工廠、學校、公司發展，由於地點固定，發展便會較穩定。
有牆教會與無牆教會各有優點，前者有資源，後者有靈活性，劉博士認為兩者可以融合作雙線發展，例如一家傳統教會既有一般的崇拜又發展出不同群體的無牆教會。但牧者必須有天國的胸襟，不專顧自己的教會發展，也要有安全感，信任不時常在眼前出現的會友，才能推展無牆教會。除此之外，她認為無牆教會的成功主要在於信徒是否擁抱職場宣教異象，在教會以外，是否看得出世俗工作也是神給他們的事奉。
