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文◎黃少芬
德高望重的英國牧師司托德（John Stott）4月中旬將步入九十高齡。他的傳記去年出版了，但他主動請出版社再出一本，由關係較為親密的朋友寫他的生平事跡，並要求連「疙瘩」也要寫出來，不要作刻意的修飾。為了讓朋友可以坦白書寫，他原意希望這本傳記在他回到天家後才出版，但出版社還是堅持今年4月面世，以此慶祝九十歲的生日。司托德牧師不愛別人對他歌功頌德，若非從神已完全獲得個人價值的肯定，又怎能有如此的胸襟任由別人寫自己呢？神完全的愛使他不需要別人對他的崇拜。
人若是崇拜別人，容易變得盲目，看不清真實一面。去年在香港出中文版的《卜維廉傳奇的一生》，講述救世軍創辦人的事跡，作者是救世軍平信徒，非常敬佩卜維廉，但明白限制所在，祈求神使他能寫出公平和坦誠的內容，「寫的都要指向神的榮耀」。他沒有隱瞞重要的歷史教訓，包括卜維廉晚年的專製作風。
早前《國度復興報》（台灣）登出一篇由青少年寫台灣教會先賢的文章，其中寫周神助牧師是「亞洲之父」，此美名卻使他本人「深覺不安、不妥、不適」，連忙登啟示以正視聽，澄清他絕不是「亞洲之父」。他又說，期待年輕人在學習尊榮文化時，不要畫虎不成反類犬，否則會成為「封棺的釘子」。周牧師去年5月在「華人同心攜手回家」聚集上有一次公開的認罪，為到在聚會中被人高舉起來感到難過，又指出中國傳統有崇拜個人的文化，他沈痛地為此向神認罪。周牧師有幾十年的事奉經驗，深明個人崇拜會帶來致命的危險。
你可能脫離了崇拜藝人偶像的年輕情懷，認為自己沒有崇拜任何人，但可會想一想有否以下的表現︰對某個人的言論總是不經思考就照單全收？只是在某個人講道時才精神煥發，其他人則一律無精打采？對某大先知的預言從不作察驗就奉為真理？分辨很簡單，你的判斷基準到底是在乎人還是訊息。
最近讀到美國五旬宗牧師霍特桑（Stanley Frodsham）在1965年領受的預言，其中提到末世的大迷惑，因為信徒把心給了人，結果被迷惑而跌倒。為何如此輕易？假師傅起初只傳講純正的道，信徒此時無法作出分辨，但當假師傅被接納了，擄獲人心後，才開始傳講錯誤的神學。這預言警告不要崇拜任何人，只要將焦點放在訊息上，保持跟隨神的心，當錯誤的神學開始傳講時，內心就會懂得作出分辨。
個人崇拜會導致蒙蔽，當我們將人放在比神更高的位置上，就會失去分辨力。聖經預言末世有許多迷惑人的事情，向來預言準確、講道大有能力或行大神跡的大領袖突然改變他們的訊息時，我們不要感到驚訝。但也不要活像四周搜尋毒品的警犬一樣時刻對人猜疑，在稗子與麥子共存的時期，神為了麥子的緣故也不除去稗子。某些時候，神會使用我們意料之外的人向我們說話，甚至是驢子，所以要保持開放的心。我們只管每天親近神，敏銳 的帶領，相信神在適當的時候必會給我們警示。重要的是，我們在尊敬領袖時，不要讓對方做了自己與神的中介人，該給神的心要歸給神。
「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。」（提後四3-4）
